梁河土司府在德宏州梁河县城，全称南甸宣抚司署，当地人嫌名称拗口，都叫土司府，别称傣族故宫。
梁河史称南甸，是元代设南甸军民总管府而得名。元、明、清时，梁河属腾越州（今腾冲市）节制，位于腾越州之南，甸是郊外坝子，所以叫南甸，意为腾越州南边的坝子。历史上，腾冲、梁河历来是一家。
宣抚使是元明清时中央在边疆设置的政权机构，分宣慰司、宣抚使、安抚司三等，一般都用土官为宣抚使，专理境内事务，是世袭的武职土官，俗称土司。宣抚使虽是武职，但他具有生杀大权，相当于地方的土皇帝。南甸宣抚使平时职级是七品县官，但在特殊情况下，可以随官而升，如接待上司或邻邦交往，可随对方官衔而提高，最高可达四品官，真的是见官大一级。现在宣抚司署公堂后有麒麟屏风，就是四品官的象征。
南甸土司先祖姓龚，南京应天府上元县人，明初随军征讨云南，屡建战功，明朝皇帝册封其为宣抚使，赐刀姓，称刀龚氏，世代定居南甸，后被当地傣族文化融合同化，成为傣族。民国元年，恢复龚姓。
刀龚氏世袭宣抚使二十八代（1398年～1950年），历时五百余年。现存的南甸宣抚司署1851年才开建，历经三代土司八十四年，于1935年形成现在的规模。说是司署，实际就是衙门，除办公外，还是土司及家人住宿生活之地。
土司府建筑群占地面积一万多平方米，汉式衙署布置，由五进四院47幢149 间房屋组成，按衙门等级分公堂、会客厅、议事厅、正堂、后花园，五进四院，逐级升高。房屋规划整齐，主次分明，木制结构，粗梁大柱，青龙屋顶，雕梁画栋，尤以第四殿用料考究，正堂栗木，左厢椿木，右厢楸木，取“正立春秋”之意，喻指江山永固，颇有点缩小版故宫的味道。
公堂位于大门的正对面，是第一个院子的灵魂。公堂，是土司审理案件的大堂，是老百姓感受土司官仪官威的地点，也是大家日常口中的衙门所在。公堂左边是一幢三开间土木结构的牢房，中间守夜者驻守，重犯和轻犯关在两边，重犯栅栏防护，内有刑具。公堂右边是茶库房和巡捕房，居住勤杂人员和亲兵班，亲兵负责保护和服侍土司，遇到审案，站班侍立，以助威风。
土司会客在第二个院子，地方乡绅、周边土司、重要人物、上级来往公务人员都是在此接待。左右两边厢房，分别是文官、武官公务处，楼上住着看守军械的兵丁，负责购买枪支弹药和修理武器。兵丁武器大都是刀、枪、棍棒、弓弩等冷兵器，后来配备毛瑟枪、汉阳造，民国末年有了轻重机枪。通过左厢房，呈现一个可容纳千余人的练兵场，每年霜降前后几天，土司在此操练各路兵勇，练习跑马射箭，只是现在的练兵场已经大大缩小。
土司府的重要决策出自第三个院子的议事厅。宣抚使是本土领袖，经常召集幕僚和其他土司头人来此会盟、议事，汇集各方意见，对外发号施令。惊喜的是，那个年代边地有了戏楼。戏楼在右厢楼外，右厢楼形似现在的包厢，正中坐土司，左边是男性家属，右边是女子专座，侧厢楼檐坐的是属下官员，地面则为百姓看区，虽有等级之分，但不失官民同乐的升平景象。戏楼悬挂“高台教化”横匾，两侧书写“不大点地方可家可国可天下，只几个角色能文能武能圣贤”的盈联，完全是孔儒修身齐家治国平天下的思想，难怪土司大院内设有子弟学堂和平民学堂两所私塾，足见南甸土司对教育的重视。
土司府的核心在第四个院子的正堂大殿，土司府整个建筑群修建最华丽的地方，是土司及家人日常生活之居所。正堂中间是家堂，供奉土司历代祖先牌位，两边是土司及大小老婆的卧室，室门相通，方便土司各房行走。闲暇之余，土司多与家属在后花园活动，或赏花，或观鱼，自得其乐。正堂左厢是书房，设秘书、师爷、誊录员，专司誊写起草文稿，整理诉讼卷宗，管理文稿和各项收租票据。师爷地位较高，可以代理土司外出代办，与土司同桌共餐。正堂右厢是帐房，有总管和副员，负责管理司署内的财政钱粮，买办司署内的日用品，执掌一般开支，大宗项目的列支则要经得土司同意。
给你介绍这么多，只是土司府的主要建筑和功能，周围还有耳房、佛堂、经房、小姐楼、佣人住房、厨房、粮库、马房、军械库等诸多房间，每处各有用场，全部游览完，你得花点时间。而且，土司府是全国重点文物保护单位和4A级景区，每个房间的名称功能都有详尽的介绍，许多房间还用来做了历史、人物、事件、民族和民俗展示，既有文字，更有图片和实物，一一看过，对土司、对土司府，对梁河，你会有一个大概的了解。
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