臣行，臣的行为。招小弟要明察，当小弟要自重。

根据一个人的才能授于他能胜任的职权，是治理国家的最高原则！当老大如果不能网罗、选拔德才兼备的人才，辨别正义和邪恶的得失，就离死不远了。

当老大要招募6种正臣小弟：

1. 圣臣，洞察先机，防范未然，知道什么事能做，什么事不能做。

2. 智臣，深谋远虑，明察秋毫，清楚成功失败的机枢，能事先预防，或将已发生事情的损失降到最低。

3. 贞臣，奉公守法，以身作则，忠于职守，能于负责，清正廉洁，勤俭朴素。

4. 大臣，谦虚谨慎，尽心竭力办事，能向老大提建议，敢于纠正其有害习惯，使之英明正确。

5. 忠臣，废寝忘食办事，举贤荐能，博学多识，精通历史，常引证历史激励老大。能向老大提建议，敢于纠正其有害习惯，使之英明正确。（当面指出老大缺点的小弟最多只能算直不能叫忠。真正的忠臣向老大提建议都很低调，从不自我标榜。）

6. 直臣，老大昏庸国家离乱时，对上不拍马，敢冒龙颜，在群臣唯唯喏喏时，敢当面指出昏君过错。

当老大应该理解体谅保护以下七种小弟：

1. 嘴笨，但内秀，肚里有干货。

2. 丑，但聪明，洞察力强。

3. 有小毛病，但能临危授命，能拔乱反正。

4. 大公无私，可忍受屈辱，牺牲个人利益。

5. 个性倔强，品格高尚，人缘不好。

6. 基层工作，无名无权路子窄，但有见地能提好意见，敢于越级。

7. 个性孤僻，与众不同，易招诽谤。

当老大要小心警惕及时干掉以下4种邪臣

1.谀臣，只要老大说的就是对的好的重要的，摸老大爱好，投老大所好，拍马奉迎，包庇纵容。

2.奸臣，外貌谦恭，内心奸诈，能说会道，讨人喜欢，嫉贤妒能，对人才隐瞒优点夸大过失，只用自已人。

3.谗臣，有才智学识，干起坏事更强大，掩饰过错振振有词，叫人听了十分信服，辩才出众，足以离间父子兄弟。

4.贼臣，篡权，培植势力，颠侄黑白，排斥异己，假传圣旨，到处以全权代表出现，显得无比尊贵。

为人处事的哲学

司马迁：应适应时代的变化，以最强的应变能力达到最终目的。古代的君子，挺拔有如大树，所有的树都被弯曲折断的时候，只有它还直立着，但是太挺拔了也很危险，容易折断，所以虽然直立，却很柔韧。保全自身以后，在那样的乱世是很难生存的，不来点随波逐流，就显得与众不同，太特别了也要吃亏，只好迁就世俗。但完全同流合污也不行，必须‘曲而不挠’，心中始终坚持一贯的思想原则。所以在乱世中行直道的人，就有种‘大直若诎’的样子，看上去好象不会说话，畏畏缩缩的，曲里拐弯的，但最终的目的是要实现自己的理想。

班固：为人处世太难了，跟着时代、世俗走吧，就违背了伦理道德，违背了思想信仰；可是如果超凡脱俗，逆潮流而行，人生就马上变的举步维艰，危机四伏，至少这辈子没有饭吃，会把自己给饿死。

范晔：一个人一天到晚，专门讲文化道德、义理之学，那么就连饭也吃不上，连谋生的办法都没有了；但是如果只讲求生，为挣钱，为当官，连命都不要，伦理道德的贯彻就被堵死了。古人在生与义发生冲突时，取舍的标准是这样：假如死了比活着更有价值，就舍生取义；假如生存下来可以扭转局面，干一番更大的事业，虽然是苟且偷生，但比死更有价值，那就舍义求生。否则，只能殉难以全节了。