《教育家》杂志：私塾读经学堂全日制住读隔绝了亲情，是讨论中人们谈论得比较多的。对于很小的孩子，两三岁四五岁，亲情是不是非常重要而不能隔绝？
王财贵教授：因为能够大量读经的地方太少，才会产生这个问题。在可能的情况下，尽量不要隔绝亲情。如果有遗憾的话，也不可以怪罪读经，只能怪这个时代不让孩子方便地读经，而他又非读经不可。这是命运。如果一个小孩，在三岁到六岁之间离开了父母，住在学堂，我们可以适当地考虑亲子的共处时间，可以让接送的次数比较频繁，比如每个礼拜接送一次。
依照办学人的经验，家长们并没有发现因为亲子不住在一起而减弱了亲情关系。亲情是由于仁爱才维持的，并不是跟亲人厮守在一起就一定有亲情。我们发现家长来接孩子，都非常高兴，放在私塾的时间越久亲情越紧密，家长越放心。如果孩子不理他了，跟家庭叛逆了，那他怎么还敢送呢？我们看看现在的大学生，看看国民，他们都是和父母长期厮守长大的，他们对父母就孝顺了吗？有很多家长是不会教孩子的，有很多孩子在家庭中是被教坏的。反而是到了学堂，有了圣贤之书的熏陶，又有老师、同学的爱，启发了他的爱。有不少在家已经叛逆父母老师没办法教的孩子，送去学堂，两三个月就好了，家长欢喜得很，感激得痛哭流涕。所以学堂为什么能办下去？你不要替学堂烦恼太多，你也不要认为你比那些家长聪明，要知道那些家长并不比你笨。
而且儒家经典所教的内容，很大比重都强调亲情、人伦，从内心启发孩子对父母的爱与敬，体谅父母的感受。儒家思想首要关怀的就是亲情。
并不是生活在一起就会有亲情。而是要了解亲情，亲情才能更真挚，更深刻。每天都生活在一起，孩子十五六岁以后，对父母的冷漠与叛逆，不在少数。所以亲情是否真切，与生活在一起没有必然联系。却与人的儒家文化程度，儒家文化修养有直接关系。
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