这世界哪有什么正确的选择，只不过是我们努力让选择更正确罢了！尤其人到中年，当我们阅人、阅己、阅世、阅山水之后，每个人都有一箩筐的人生哲理和处世学问，然而我们规劝别人头头是道，安慰自己却全是苦笑。
物以类聚，人以群分。我们总固执地认为，我们必须按世俗的轨道约定俗成地前进，人们觉得荣誉和尊严至高无上，于是乎在墨守陈规的人生道路上不偏不倚，讨好着生活也讨好着世俗的眼光，甚至战战兢兢如履薄冰。往往为了不相干的人，为了所谓的世俗，压抑地过完了自己短暂而不可复返的一生，还美其名曰：克己。
而且，我们一些人，曾经为了做成人眼中的好孩子，在父母设计好的轨道上不敢雷池半步，用心读书，考入父母如愿以偿的大学；乖巧懂事，嫁给父母喜欢的乘龙快婿；努力拼搏，光耀门楣，让身边每一个人都过上了喜欢的生活，而自己却貌似开挂的人生快车道上下不来！
我们也总以为中年人必须优雅得体而不失体面地活着，总以为自己的一切都受世俗眼光的约束，以为自己会有很多患难与共的同行者和前呼后拥的观众粉丝，于是不遗余力地希望自己活得尽善尽美，以聚拢所谓的人缘和人脉。
其实，萝卜青菜各有所爱！我们谁都不缺朋友，我们每个人都有一群朋友，谈天说地、海阔天空；可圈可点，驰骋江湖，似乎每个都是风云人物，人定胜天。
然而，朋友之间除了推杯换盏，彼此讨趣；除了不动声色、相互攀比，甚至嫉妒、觊觎之外，更多的便是一群人粉墨登场、寻欢作乐作人生，作到最后无非就是柴米油盐、男欢女爱，高低贵贱、江湖恩怨！
终究，我们多数人还是半推半就地过着柴米油盐酱醋茶的琐碎生活，然后戴上面具，把自己置身于一个自认为被爱、被尊重、被拥戴的舒适群体里，画地为牢演绎着自己的人生，也活在别人的眼里。为了满足他人的认同感，没有活过一天真正的自己，也没有成为他人认同喜欢的自己，哀哉，悲哉！
我们都是成长在孔孟之道下的乖孩子，被洗白的大脑，很少会跳出自己的圈子，像西方人那样去释放人性、寻求人权，似乎那是多么的格格不入、大逆不道！每一个中年人都像是一个地下工作者，心中万马奔腾、策马扬鞭，表面却平静如水。
而多数人年轻时向往山盟海誓的爱情、向往浪漫邂逅的诗和远方，后来都在一穷二白的青春里夭折，于是渴望着梦想有一天能够卷土重来，不料却早早被中年人的维稳知足、未老先衰的约定俗成锁死，倘若你敢与众不同，有才或有财，却也落得个孤掌难鸣、高处不胜寒。最终谁也逃不过枸杞红枣、养生健身的俗套。也许这是多数中年人对自己人生最好也是最后的馈赠！
也许，年轻人有年轻人的朝气和活力，却也总要为他们的狂放不羁在现实里被羁绊而埋单；中年人有中年人的成熟和稳重，但也总要为过早地画地为牢进入某种约定俗成的规矩和人群里，泡着枸杞谈着养生，刷着手机熬着夜，迫不得已地圆滑世故、油腻世俗。
世界是个炼钢炉，亦是个大染缸，现实毕竟是现实，没有那么多的诗情画意，更多的是不尽人意！我们需要的是做好自己，不强求别人；人各有志，没有千篇一律的生活，只有洁身自好、冷暖自知的人生！
正如《道德经》里所言：“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。”
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