依恋与变化
治疗师的角色和母亲的角色相似，母亲为孩子提供了一个安全的基地，让孩子能探索世界。
据Bowlby的说法，在这个世界，我们的生命，从摇篮到坟墓，都围绕着各种亲密的依恋展开。
我们对于依恋的姿态最主要是由生命初期的关系塑造而成，但我们是可以改变的。
心理治疗的最佳状态就是提供一个让求助者能够自由的爱、去感受、去反思，能够为依恋关系提供成长的关系。
Bowlby最初意识到依恋是源自于进化的生物必要性：和照看者的依恋关系对于婴儿身体（躯体）和情绪的生存及发展都至关重要。由于依恋的需要，婴儿必须适应照看者，对于任何威胁到依恋纽带的行为，都会防御性（依恋策略）地将其排除出去。
Mary Ainsworth：在依恋关系中，非言语沟通的品质决定了婴儿的安全感或不安全感，同样也决定了婴儿如何感知ta的感觉。
Mary Main：说明了这些由生物因素控制的非言语互动，在婴儿期可以保存为用来处理信息的心理表征和规则，它会对较大的儿童、青少年、成人阶段的思考、感受、记忆和行动自由产生较大的影响。
转化作用的关系：正如生命最初的依恋关系能让儿童得以发展一样，与治疗师建立的新的依恋关系最终能让患者发生变化。
这种关系为患者提供了一个安全基地，使患者能够冒险，去感受他认为不应该去感受的，去知道他认为不应该去知道的。治疗师帮助患者解构以前的依恋模式，还要帮助他们构建新的模式。
生命初期展现出来的依恋模式后来不仅影响了我们与他人的关系、还影响了我们感受和思考的习惯。治疗师和患者的关系有潜力创造出新的情感调节、思考以及依恋的模式。治疗关系是一个发展的熔炉，在这个熔炉中，患者与自己对内在和外部现实的体验的关系，可以在根本上发生转化。
自我对于自身体验的姿态具有决定性的影响。
冷漠型心理状态：将体验产生的影响最小化、否认体验影响。
迷恋型心理状态：完全被体验生成的影响掌控
觉察性自我：
影响觉察性自我的四圈层：
最外层：外部现实，外部现实不仅包括发生在我们身上的事件以及我们参与创造的情境，还包括和我们一起卷入的人，后者可能是更重要的。
第二层：表征的世界，即对过往体验的心理模型。这些表征模型指引着我们，不停地塑造着我们对过去和当下的理解，同时打造了我们对未来的期待。
第三层：反思性自我。-元认知，对思考进行思考。包括内部工作模型，用来调节或者过滤我们对外部现实的体验。我们没有将表征的主观世界等同于外部现实的体验，也不否认外部现实对主观体验的影响。采用这样的一种姿态，我们能够在意识和潜意识层面，反思自己体验的意义。这为我们提供了一个获得内部自由的重要方法。
第四层：觉察性自我；觉察性自我可以同时既是一个安全自我，又是彻底的无（个人的）我，仅是觉知而已。觉察性体验的常规练习带来的好处——身体的和情感的自我调节、他人调谐的沟通、领悟、共情。觉察能够产生跟童年的安全依恋相似的结果，这两者都能促成同样珍贵的心理资源，即内化的安全基地。
觉察性姿态作用：
第一，觉察性姿态培养我们能够稳定地临在当下的体验。没有记忆、欲望或者认识的状态，植根于此时此刻，临在当下。觉察和关注当下的姿态，促进留在身体内在和觉察身体的体验。
第二：觉察和关注当下的姿态，促进留在身体内在和觉察身体的体验。我们通过觉察可以对自身躯体反应调谐，扩大了某些信号，从而使我们能与患者内心状态的非言语表达相协调。因此，觉察不仅可以帮助治疗师增强准确的共情，还可能提高我们与患者的联接能力，联接他们没有用语言说出来的，并且有可能解离的体验。
第三，觉察类似于依恋中的安全心理状态，有助于接纳态度的形成。对于体验保持非防御的开放及接受，能够帮助我们留出空间，容纳所有的感受、想法和欲望。
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