离乡背井

没有离过乡的人，大概不知那漂泊的滋味。

我在外最久的一段时间，是读大学，在泉州四年。从村口的324国道坐上过路车，颠簸两三个小时就能到学校，所以没什么了不起的。

大学毕业后就回厦门老家蹲着了。家在岛外农村，上班地点是在岛内。为了方便上班，租了个小房子。即使是在岛内租房的那几年，也算不上离家。因为每周五下午就能搭上回岛外的公交车，晚上七八点就吃上煮得烂烂的稀饭，要是配上煎蛋和炒生菜我能吃到锅底朝天。

不离家的人，梦想注定也不会太长太美丽，于是也大部分人趋于平凡（不一定平庸），但多少会自然而然生长着一点“土著的气势”，尽管有时候“土著”不过是自己给自己壮胆，实则没什么用。

因为“土著”给“土著”下的套也不少，多少“土著”也畏畏缩缩的生活在另一批“土著”的淫威之下，他们没钱没势，什么事也都是要求爷爷告奶奶，还不一定搞得定。

这个时候说一句额外的世俗地话：有钱到哪都是“土著”。

正题是什么？主角是谁，是与土著们相对应的那些外来的人，即离乡的人。

一个晚上八九点，在城乡结合部——外来人员聚集的村里，家门口又是一阵骚动。站在窗户旁边往下看，路上停着一辆车，四个车门都是开着的，把原本不宽的路堵得只剩下一辆电动车可以通过。在旁边的一家药店的店门边缩着两个人，站在他们对面的是四五个年轻的小伙子，他们操着本地口音，不时地操几句骂人的话，说一句话就打一拳。

为何如此，原因不详。

缩着的两个人用带着方言味道的普通话说着什么，他们不敢动，也不敢还手，可能是想用言语来吓退那几个人，尽管很苍白，很无力，也很无助。

连旁边在观战的卖菜的老人都看得出来，一方是开车的本地人，一方是走在村路上的外地人。可能那俩步行的外地人无视后方来车的鸣笛，于是车上的年轻人下了车，两方打起小架来。

是家的地方就是坚强的后盾，有家的地方就是强大的支撑。大江南北都是如此。

气势上肯定是本地人压倒对方了，不止是因为本地人多，更重要的是：这是他们的家，他们的地盘。那些外地人不过是离乡背井，借居此地的人。

我看着两个人在那些小伙子把车开走之后，才战战兢兢互相搀扶着走出来，然后离开。若我是男儿应该会觉得是一种耻辱。但漂泊外地的人久了，也许早就忘记了反抗，忘记了尊严。

我不是说一定要斗个你死我活，毕竟好汉不吃眼前亏，忍一时活一命。

这是昨晚的事。

之前，因为鞋子坏了，拿去路边的小摊上修，问老板：需要多少钱。他抬头看了我一眼，操着外地口音说：四十。老板娘咳嗽了一声，小声说：“她是那一家的。”即使她是用家乡话说的，和普通话很接近。老板又看看我，再看看我手上提的鞋子说，“二十五、二十五。给你算便宜点。”

修完后，他也只拿了二十块钱。我默默地把鞋子提走。这是他们为我们制定的“本地人的优惠政策”吧。

当然我也去过所谓的外地，坐过最贵的一次摩托车，从山下到山上，将近二十分钟的路程50块钱。这是为我这样的外地人多收的“服务费”。

本地和外地之间到底多了什么？又少了什么？

因为身处在外来人员集聚的地方，而且是为了温饱而奋斗的外地人聚集的地方。每天看到的、听到的都是赚钱的心酸，生活的艰辛以及节衣缩食的不讲究。

没钱交房租讨好房东，遇到好说话一点的，让你拖一段时间，但你一进门就问：你什么时候叫房租，你说等下个月发工资；他会问下个月发工资是什么时候？然后下一次你再经过，他会提醒你：要发工资了，拿到钱赶紧来交房租；遇到房子都不够租的，三言两语让你走人。

当然也听到了有的外地人赚钱了，回老家盖房子了，或者在本地买房了，夫妻团聚了，孩子都从老家接过来读书了。真好！

我对他们敢于在外闯荡的勇气有种莫名地敬佩，不论他们是在做好事还是坏事，因为他们要承受的是没有走出过家门的人所不能、不敢承受的。不仅仅是物质上，还有精神上。

也是，这个世界，谁会温柔待你？谁又必须温柔待你？有句话说：要么忍，要么残忍。大概就是如此。

没有要表明什么，不是同情，因为躯体几十年如一日的行走在同一片土地，不敢踏出他撒尿的半径人才是可怜的。如我自己。从本质上，我和外地人没有两样，只不过，他们的心可能在家里，躯体在外，而我躯体在家里，心到处流浪。

又扯到远方了，来回来吧。

有一天，这群离乡的人，可能也会成为“土著”，但那时候“土著”也许不会太吃香。因为那时候改革开放的春风真正吹遍了神州大地，深化改革的成果遍地开花，基尼系数低到破世界纪录，人人生而平等。无论你到了哪里，都只是为随心所欲，不止为生活苟且。