又一份证明“必夫生均诚、均实、均显、均信“、“四夫各生四均”、“十六均”的台湾谱。
该台湾浦西黄氏族谱录之浦西黄氏一至六世祖世系为：
两翁两库四夫十六均
——浦西黄氏一世祖：
天从公，子：材（字国栋、谥文忠）
——浦西黄氏二世祖：
国栋公，生两子：长燮翁、次炳翁
——浦西黄氏三世祖（两翁）：
长房燮翁公，生一子：制库
此房炳翁公，生一子：致库
——浦西黄氏四世祖（两库）：
长房制库公，生一子：宽夫
次房致库公，生三子：长仁夫、次必夫、三寿夫
——浦西黄氏五世祖（四夫各生四子）：
长房宽夫公，生四子：长均济、次均敬、三均泰、四均助
次房仁夫公，生四子：长均福、次均安、三均禄、四均寿
三房必夫公，生四子：长均诚、次均实、三均显、四均信
四房寿夫公，生四子：长均瑞、次均盛、三均辅、四均忠
——浦西黄氏六世祖（十六均）：
长房均济公
二房均敬公
三房均泰公
四房均助公
五房均诚公
六房均显公
七房均实公
八房均信公
九房均福公
十房均安公
十一房均禄公
十二房均寿公
十三房均瑞公
十四房均盛公
十五房均辅公
十六房均忠公
该世系与写于乾隆十三年的《埭卜谱》世系“两翁两库四夫十六均”大体一致。
回过头看，为什么说纳奄仁义谱不可信？
1.如果该谱真为台湾回传大陆的谱，应该是繁体字的，但是全本简体字，这是其一；
2.该谱详细得滴水不漏，在当时交通不便信息封闭的情况下可以知晓几百年间的历史，岂非不可思议？
3.我们现在浦西黄氏各谱的主要分歧就在于是“四四十六均版的世系”还是“纳奄仁义谱版的世系”，到底问题在哪？
该谱黄秀聪节录自漳台族谱对接网之台湾回传大陆某谱，具体名暂待详。
黄秀聪
2020.10.17
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