这个话题，说来话长，听我慢慢道来。
话说，今人如果不孕不育，会去医院检查，或者是男方的问题，或者是女方的问题，或者双方都有问题。
但不管谁的问题，大致都能通过技术手段，生儿育女，再不济还可以抱养。
但是在古代，人们不太懂这些，技术不行啊。
那么古代婚后不生育，怎么办？
大家普遍不太清楚是怎么回事，但想了一个不错的办法。
这个办法就是，每年的春季某几天，在野外水边、山脚这些有意境的地方，组织婚后男女的大聚会。
聚会的目的呢，就是大家谁看谁顺眼，就一块去小树林，做不可描述之事。
说不准呢，回家就怀孕了呢。
这个方法本来是立意高远，情怀高尚。但是被一些小青年看中，不管结婚没结婚，都要去玩一把。
连老年人也不例外，总是老当益壮，一试身手。
所以就变成了一种风俗，后来的踏春、游春等活动，就是保留了这个风俗的影子。
至今，我们还在清明节、上巳节做春游踏青嘛。
话说有一年某一日，正值这样的好日子。
有一位名叫征在在黄花女子，也赶到这样的场地去游玩。
恰好有一位叫叔梁纥的人，赶着牛车经过，就参加了这次聚会。
叔梁纥是一位中年油腻大叔，有家有口的。一眼就看上了征在。
征在恰好也是一位大叔控，两人一见对眼儿，心投意合。
就相约到了小树林，（此处省略一万八千字）。
后来征在就怀孕了，而叔梁纥也忘却了这件事。
按当时的风俗，征在是可以去找叔梁纥的，但征在姑娘比较有骨气，愣是决定做未婚妈妈。
于是，孔子出生了。就指当时野合之地的山丘，起名叫“丘”了。
征在姑娘作为未婚妈妈，生活比较艰难，到处打打零工，做点缝纫、浆洗的营生，养活母子二人。
孔子从小在这样的环境下生活，也是穷人的孩子早当家。也出去打工赚点小钱。
孔子打的零工是非常多的，但都是下贱的小工种。所以孔子自己说：“吾少也贱，故多能鄙事。”意思就是说，我生而贫贱，做过很多搬砖扛货的工作，所以学得技能还是不少的。
到后来，年少的孔子发现了一个赚钱比较多的工作。
这个工作就是主持丧礼。和死人打交道的事儿，一般都是老年人来做，大家也都比较忌讳。所以给钱多。
孔子作为年轻人，愿意做这个，大家当然是欢迎的。
孔子从事这样的工作多了，就总结了一套丧礼上的礼仪程序，用于职业发展。
孔子很好学，又开始研究婚礼的礼仪，以及社会生活、政治生活方面的其他礼仪。
就成为当时一位年轻而博学的礼仪专家。
孔子的学说后来非常重视礼仪，和他的出身、阅历是有密切关系的。
直到有一天，齐国国君要去访问鲁国。鲁国自诩周室传人，希望把接待礼仪弄漂亮一点。于是，孔子这小伙子，就有了一次参与国家大事的机会。
由于这次机会，孔子尝到了甜头。和官员、政府打交道，比主持丧礼什么的民间活动，那是又有面子又赚钱的事儿。
于是就专研国家层面的高级礼仪，甚至去拜访过当时的大学者李聃先生。
孔子觉得自己水平高了，可是国家哪里有那么多好机会让他发挥啊。
还得重新谋求生活之路啊。
于是，孔子就私自建立了一个微信群，号称要传授国务活动的礼仪，从政做官的规矩。正赶上当时的国家学校比较没落，孔子的微信群一下子就吸引了大量粉丝。
这些粉丝有想当官的平民，也有想学习的贵族子弟，所以看起来真是各色人等，齐聚一堂。
大家问要不要缴费啊？
孔子说，缴啥费啊，愿意的话给两块肉就行啊。
有人问我是老百姓能进群学习吗？
孔子说，能啊，我是有教无类啊。
这样，他的学校就越办越好，弟子越来越多。
经过专业培训的这些弟子，很受欢迎，就业率还是蛮高的，很快孔子的弟子就在各国任职，真是桃李满天下了。
这就是孔子年轻时的一个小段。
但是，这个故事有一个硬伤。
孔子出生日是9月28日，那么受孕日应该是前一年的冬季，而不是春天这个美好的节日。
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