你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了

（一）马太福音6：25~31是基督徒非常喜爱的一段经文，这段经文里有神莫大的应许。
（二）这段经文，用层层递进结构，讲了“不要忧虑”，图示如下：

不要忧虑
【太6:25】“所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？
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【太6:26】你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？
【太6:27】你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或作“使身量多加一肘呢”）？
【太6:28】何必为衣裳忧虑呢？你想：野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线；
【太6:29】然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！
【太6:30】你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，　神还给它这样的妆饰，何况你们呢！
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【太6:31】所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’
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【太6:32】这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。
【太6:33】你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
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【太6:34】所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”

（三）这段经文中，最难理解的一句话是：
【太6:33】你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
这是神有条件的应许。
那么什么是“神的国和神的义”呢？
（四）何为“神的国”呢？
【路4:17】有人把先知以赛亚的书交给他，他就打开，找到一处写着说：
【路4:18】“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，
【路4:19】报告　神悦纳人的禧年。”
上面经文讲的就是神的国，也就是神的福音之国。神的国里都有谁呢？a)父神的受膏者耶稣基督；b)信靠耶稣基督被圣灵充满得自由的人；c)悦纳人并赐禧年的父神。
（五）何为“神的义”呢？
简言之，就是基督徒在世上做光做盐（马太福音5：13~16）
具体讲，就是【马太福音5:20】我告诉你们：你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”——天国律法——马太福音5章、6章、7章。
（注：法利赛人的义，主要指法利赛人遵守的旧约圣经中的十诫。）

（六）“不要忧虑”（马太福音6：25~31）这段经文，与主祷文中的“【太6:9】“所以，你们祷告要这样说：‘我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。
【太6:10】愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
【太6:11】我们日用的饮食，今日赐给我们”，是完全一致的。