电影海报
最近热映的电影《二十二》，想必你即使没看过，也应该听过。
刚听到这个片名时，我并不能从这个片名上猜测出电影内容是什么，为什么要叫《二十二》。后来了解之后，才发现这个片子虽平凡却不简单。
原来是这样的体裁，原来讲的是这样的故事。一段快要被遗忘的历史，一群勇敢却势单力薄的老人。二十二，原来指的是一群特殊人群的个数，她们被称为“慰安妇”，这是一部描述中国幸存“慰安妇”生活现状的纪录电影。
2014年开拍这部电影时，中国仅剩22位，当如今这部电影播放时，只剩下了8位老人在世。真的是一部与时间赛跑的电影，我们还没有完全了解她们的生存现状，她们一生顽强的生命终敌不过岁月已经凋谢。
在那个黑暗的时代，日本侵华战争期间，20万中国妇女被迫成为日军的性奴隶。20万庞大的数字，如今只剩下8位，她们已经老去，差不多都在八九十岁的年龄。
如果没有她们勇敢地出现，勇敢地站出来指证，我们恐怕也怕忘记在中国大地上还有这样一段屈辱的历史。
她们这一生是怎样艰难地走过来，是怎样接受旁人的指指点点，又是怎样治愈自己受伤的心？或憎恨，或流泪，或忍气吞声，或带着痛走完这一生。
这段疼痛的历史，她们就是历史的见证人，她们活着就是意义。
在看《二十二》之前，我也去看了最近异常火热的《战狼2》。
可喜的是，《二十二》虽不及《战狼2》的票房50亿，但它作为一部纪录片，如今票房也超过了1亿。有时我想，这1亿多的票房份量是不是更重一点？
老人们存在即是最大的意义，而这部电影传递的东西更深，也更广。在这个世界上，有那么一群悲苦的人来过、活过、顽强过、爱过。
“我们从不缺乏对英雄的崇拜，可很少有人佩服平凡人承受苦难的那种了不起。”
豆瓣上有句短评是这样写的，得到了很多人的点赞。的确，反思自己，我们真的忽略了平凡人承受苦难的那种了不起。
都说时间是冲淡痛苦的良药。
可时间真的能抚平她们内心的创口吗？她们经历的灾难和痛苦，我们不能想象，也无法想象那样的磨难。她们在战争时遭受了多少身心的重创，她们在战后又受了多少国人的嘲讽，背负了多少的屈辱，我们根本无法感同身受。
我们崇拜英雄，我们崇拜像《战狼2》里吴京演的战狼那样在战乱的异国，为救出中国的同胞跟敌人殊死搏斗。
而我们却很少能想到在国家的战乱中，不幸沦为战争的牺牲品，从此失去光辉一生的平凡受难者。她们整个一生为此承受的苦难，在茫茫的时光海洋里，洗尽不了。
多少老人抱着“我不能死，我是证人”的信念，一直倔强而孤苦地生存着。终生为状告日军犯下的罪行而四处奔走，直至生命终结而没等到日本政府的一句道歉。
电影没有渲染太多的情绪，也没有一帧关于二战时的残暴历史画面，更没有一句讲解，有的只是对老人们客观理性的记录。
最让我流泪的是，荧幕上出现的22位老人们的名字，到后来因为她们的去世，仅仅只剩下了8位高龄老人的名字印在屏幕上。生命一个一个无奈地离去，真相和道歉却始终看不到。
不禁让人想起那句话：“她们在等日本政府的道歉，日本政府却在等她们死去。”
强征妇女充当性奴隶，并美化称“慰安妇”，还有比这更恶心的称呼吗？
她们不该遭受这样的待遇，她们那么有勇气地站出来，她们应该得到我们社会大众的呵护和尊重，而不是二次伤害。
她们还在倔强地活着，带着时代给予的沉重与这个世界和解，她们真的太了不起。
“这世界真好，吃野东西都要留出这条命来看。”
在电影《二十二》之前，还有一部纪录片叫《三十二》，同样讲述的方式很平淡，但看完真的泪目。与其说对她们同情，我真的觉得她们伟大。
韦绍兰奶奶，全世界唯一公开自己和日本儿子身份的“慰安妇”。她在那群不幸的妇女当中，较早地逃出了炼狱。起初丈夫也不理解她，她自杀未遂。
更绝望的是，她怀了日本兵的孩子，名叫罗善学。而生下的罗善学一辈子就背负着“日本人”的名，一辈子都在遭受嘲笑与欺负，至今七十多岁依然单身。
最后剩下他们娘俩，依靠低保生活，吃最多的是白菜，因为她说白菜便宜。你看电影时，可以看到她的生活状况，凄苦得很。
世界对她这么不公平，可她却说：“这世界这么好，现在我都没想死。这世界红红火火的，没有想死的。”
“这世界真好，吃野东西也要留出这条命来着。”
没有人比她更苦，受尽磨难，却依然热爱这个世界。
痛苦了一辈子，令人唏嘘痛了一辈子，没有抱怨和仇恨，仍恋恋不舍人世间的美好。
历史让她们承受那么多非人的痛苦，可她们早已原谅世间，与这个操蛋的世界和解。
整个电影的镜头很柔和，讲述着她们的日常，偶尔她们会讲到那段痛苦的回忆，可很多老人讲着讲着无法继续。
“不讲了，不讲了……”
“不说了，不说了，说出来让人笑话。”
不了解的痛，我们不过多追问，希望我们能正确地看待她们。你看，她们那么善良，即使失去生育能力的，也会养育没有家庭的孩子，照看好后代，想好好地过自己的余生。
好想跟每位奶奶说声：“你们的过去不是屈辱，你们很伟大，这不是你们的错，错的是他们，你们应该接受世人的尊重和道歉。”
铭记历史，陪你老去，也郑重地陪你等那句“对不起”。
推荐这部电影，真的很想你也去看看，记住她们的伟大，而不是承受的苦难。
前些日子，我在山东威海的刘公岛，参观了中日甲午战争博物馆，重新温习了那段屈辱的历史，中国遭受各国列强的侵占和瓜分，丧权辱国，民不聊生。后来的第二次世界大战更是，日军侵华实施的大规模屠杀，各种“活体实验”，强生性奴隶……
如果不记得疼痛的历史，就唤不回今日的中国梦。
不过我也不希望有那么多狭隘的爱国情结，提起日本就是一阵强烈的抵制。
我们总是在说爱国，但我们应该怎样去爱国。是狭隘地抑制日货，还是说不看和日本有关的任何东西？
相反，我喜欢日本的很多东西，相信很多人跟我一样。不能否认的是，他们做的东西就是很精致，漫画我们从小看到大，日剧又很励志，产品也做得好。
什么是真正的爱国？
我觉得有位中学小朋友说得非常好：
“我们要抵制日货，不是要砸自己的日货，我们应该在自己的各行各业，都比它都得好。我们的官员比他们清廉，我们的街道比他们干净，然后我们的桥比他们结实，还有我们年轻人，比他更有未来，更有希望。”
况且日本现在的民众很多也是无辜的，只是日本政府的确欠我们一个道歉，更欠这些奶奶们一声道歉。
承认自己犯过的错这么难吗？
同样是面对历史犯下的错误，1970年德国总理勃兰特访问波兰，在华沙犹太人殉难者纪念碑前下跪道歉，感动无数人，让两个民族之间的仇恨瞬间冰释。不像某些政府，一会儿都不消停地去参拜这个那个供奉侵华日军的神社。
从此，德国抛弃了回避历史的态度，转而走向对纳粹的清算。当时很多的媒体评论说：勃兰特跪下了，而德国站起来了。
德国非常地重视“去纳粹化”，德国的刑法典86条第1款第4项规定，禁止持有与传播“复辟纳粹组织”的宣传品。
知错就改，这是小孩子都懂的道理。承认自己做过的事，然后赎罪，这样的行为才值得被尊重，不然呢。
德国总理向二战死难犹太人下跪谢罪瞬间（资料图）
日本欠她们的一句“对不起”，欠我们民族的一声“对不起”，总有一天，因为国家的强大而被听到。
很可惜的是，她们也许都听不到了。
但，我们决不会让这样的故事再重演！
不希望这段历史因为仅剩的8位老人的离去而深埋进时间，我们应该记住她们的苦难，历史留下的苦难。陪她们老去，也郑重地陪她们等那句“对不起”。
【小森林·书与电影】
推荐电影《二十二》。
我是柯锦川子，用心写作，会持续更新有用的内容，欢迎关注。
网友评论