人和动物的基本差别之一是能不能从事劳动，而“劳动是从制造工具开始的”。形成中的人还不会制造工具．可是他们巳经能 够使用工具，已经能够用天然的石块．木粹来获取食物和防御敌害。这种活动，虽然“还不是真正的劳动”，但已是萌芽形态的劳 动或过渡形态的劳动。马克思指出《“一个蒙昧人(而人在他已不 再是猿类以后就是蒙昧人)用右头击毙野兽，采集果实等等，就是 进行‘有益的，劳动。”这里提到的进行‘有益’的”劳动的蒙昧人， 就是后来《摘要》中的‘‘原始的蒙昧人”，也就是形成中的人。这 里提到的工具是“石头”而不是石制工具或经过加工的石块。在从 猿到入的过渡时期，形成中人已用未经加上的天然石块和木捧行劳动了。
形成中人阶段的劳功，对于促进人类的定全形成，起了极其重要的作用。完全形成的人的劳动，把自然的材料改造成为財富；当 然，在改造客观世界的同时，也改造自己的主观世界。而形成中人 的劳动，共首要任务则是要把自己从动物改造为人。劳动创造了人 本身，这正是在形成中人阶段劳动所要达到的自然界的化大变革。
恩格斯的论文《劳动在从猿到人转变过程中的作用》，正是要说明劳动在形成中人阶段的作用．说明劳动对形成中人发展为完 全形成的人的作用。劳动创造人类，劳动在猿之形成为人中的作用。
摘(《世界上古史纲》)
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