早上边听早课边做早餐，送了孩子们上学就去调身体，每年一到冬天，好怕冷，坐到凳子上像坐到冰窖，经期时，量不多，经常有黑色的，该注意身体了，花点时间调理。
20211125早课心得 坤卦智慧 不要急于求成：
坤卦讲的是“厚德载物”，要一步一步的累积，一步一步的发展，每天成长，每天进步，每一个阶段都有变化，易经中每一卦都是一样的。
我们每一个人既要有奋斗的精神，要努力要去拼搏，要自
强不息，同时还要有厚德载物，所以一个人是阴阳和合，而不能单独的阴或阳。
坤卦当中的履霜坚冰至，就是一个逐渐变冷的过程，这也是在告诉我们凡事都在一点一点的发生变化，所以我们一个人想成功。也是一个逐渐累积的过程，而不是说一下子就能到达某一个阶段。
能力和品行都不可能一下子就能到达某一个阶段，都是需要慢慢累积的结果。
在佛教当中讲建修和觉悟，绝悟的前提是每天的修才会有某一天的觉悟，我们读经典也是一样的，我们不可能说读不懂就不读就停在那里，也有说学校不考试，孩子读不懂就放弃，这样我们就只能拿自己的时间去见证别人的进步，我们读经典要一遍一遍的读，包括我们的易趣玩打卡也是要一轮一轮的打。易趣玩的内容是千百年来最高的智慧经典，每天的打卡，一点点累积，有一天会发现突然懂了。
我们在培养孩子的时候遇到问题，我们要知道，背后的原因在哪里，一个真正强大的家长是不怕孩子出问题的，孩子出现问题之后，帮助孩子找原因，找方法在哪里？分析以后帮孩子解决，后面类似的问题就不再犯，这也是一个逐渐成长的过程。
做任何事情我们想拿到结果，必定要知道过程在哪里，就像我们播种一样，播种之前选择一亩良田，挖地，撒下种子，辛勤耕作，才有可能有收获。
我们在教育孩子的时候，也不是说一定要问什么结果而去，只管耕耘，不问收获，只要付出，坚持，就必定有改变。
禅宗六祖慧能：惠能父亲早亡，家境贫穷以卖柴为生。一次，惠能卖柴回家的路上听到有人读诵《金刚经》，便蒙生学习佛法之念。他去黄梅山拜谒五祖弘忍，由此开始了学佛生涯。
其时弘忍年事已高，急于传付衣法，遂命弟子作偈以呈，以检验他们的修炼水平。神秀上座呈偈曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫【勿】使惹尘埃。”弘忍以为未见本性，未传衣法。
惠能听后亦诵一偈，请人代劳题于壁上：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”弘忍见后，招惠能登堂入室为其宣讲《金刚经》，并传衣钵，定为传人。此时六祖，受命南归。
老子《道德经》中有人有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰敢为天下先，我们一定要心中有更多的“慈”，心中才会有更多的力量。
母亲的爱是完全包容的，是能接纳孩子所有的一切，母亲绝对不会说我生的孩子很差，孩子的优点和缺点都能共同包容，才真的叫爱。
西方有一句话叫做：“上帝不能照顾每一个人，所以给每一个人派了一个母亲。”
女本柔弱，为母则刚，老子说：慈故能勇，真正的慈爱才能勇敢，仁者必有勇，真正有仁德的人也一定是勇敢的。
在听早课的时候，听到毛老师讲到这里，突然就很想去读一读老子道德经，虽然自己已经读过几十遍了，但是听过讲解再去读的话，不一样的体悟。
很多时候我们说读经典很难坚持读下来，但是当我们的经典读到累积达到一定的时候，在某个阶段我们遇到困难，疑惑的时候，突然出现经典当中的一句话，让我们解开心中的疑惑，困难随之化解。
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