所有的功名利禄最后都会归为尘土，尘土之上的另一段江河故事也总会适时上演。
前些日子，应好友之邀，我前往唐山遵化拜谒了清东陵。“康熙、乾隆、慈禧”这三个名字从小就耳濡目染地出现在书籍和各类影视剧当中。他们都曾以一己之力影响了中国近代史的进程。考虑到清廷的社会生产力，满清帝王的万年吉地也许是所有炎黄子孙中除了秦始皇陵之外最奢华气派的。
临行前，去过十三陵的我对清陵并没抱太多期待，因此也没提前做什么功课。但事实证明我完全错了。清东陵比明十三陵有过之而无不及。难不成是龙脉风水真在冥冥之中显了灵？那些帝后陵竟有种无形的魔力吸引着我，让我在红墙绿瓦间逐步接近看破那段历史的迷魂。
也不知是不是近几年涉猎盗墓题材较多的缘故，我觉得帝陵最吸引人的地方还是在于地宫。陵区的地面建筑千篇一律，每间地宫却各不相同。清东陵共开放了四座地宫，分别为乾隆皇帝的裕陵地宫、裕陵妃园寝中的纯惠皇贵妃地宫和容妃地宫，以及慈禧太后的定东陵地宫。和明定陵地宫有显著区别的是，清陵的地宫普遍都挖得比较浅，也没有那么多的弯弯绕绕。游客进入地宫口数步后就能一眼看到帝后的棺椁，这也难怪东陵被盗了个遍。
广为流传的《东陵大盗》影视剧，让孙殿英盗掘过的菩陀峪慈禧陵成为清东陵最大的“噱头”。祾恩殿里摆满了慈禧生前的御用宝器和书画作品，被盗掘一空的地宫内仅剩一具斑驳的棺椁。慈禧贵为晚清50余年的最高掌权者，是五千年历史上最有福气的女人之一。她的一生虽没能为自己赢得生前身后名，但却享尽了荣华富贵。很多人对慈禧这样的人物嗤之以鼻，但很多人却忽略了她才是晚清国内“唯一的男子汉”。不在其位不谋其政，在我看来，政客断无完人，圣德神功碑上虽然只歌功颂德，但失德的地方不是也遭到了盗陵这样的天意惩罚吗？
清东陵最具看点的是乾隆的裕陵地宫，这也是清东陵唯一开放的帝陵地宫。地宫由九券四门构成，内葬乾隆皇帝和其两位皇后三位贵妃。地宫从石门到主殿，刻满了菩萨、莲花、法器、八宝等宗教图案，所有雕刻技法精湛，传神逼真，其中有佛像46尊、菩萨8尊、天王4尊、佛塔2座、八宝3组、五欲供2组以及藏文和梵文共30111个字，以及狮像、宝珠等其他纹饰。值得一提的是，那些文字迄今无人能解。
古今中外的帝王将相不可胜数，能够流芳百世的却寥若星辰。整座清东陵共埋葬了皇帝、皇后、阿哥、妃子等共161人，但功盖千秋泽被后世，并真正被后人景仰的却只有康熙帝一人而已。康熙帝和唐太宗也被历史学家阎崇年认定为中国历史上仅有的两位千古一帝。在景陵的祾恩殿中，看不到慈禧陵和乾隆陵那样夸张的文物陈设，有的只是大殿正堂那幅康熙帝年轻时的朝服像，以及西面墙上那幅象征着他文治武功卓越成就的《大清广舆图》。
令我略感失望的是，清东陵所有的规制基本都是仿明陵而建。神道、石牌坊、大红门、下马碑、神功圣德碑亭、华表、石像生、拱桥、棂星门、祾恩殿、石五供、方城明楼、宝城宝顶等等，从规制到造型都极为相似，唯一明显的区别在于地宫。这还是因为地宫在地下没法模仿的缘故。据说乾隆督建裕陵祾恩殿时还命人盗取了嘉靖帝永陵的金丝楠木大柱，这让我想起了顺治入关后直接拎包入住紫禁城的行径，颇有些令人失笑。
放眼整座清东陵，顺治帝作为先入为主的第一帝，其孝陵自然规制最大，但他的功劳却是最小的之一；想比之下，明十三陵中长陵的主人朱棣却刚好与其相反。此外，乾隆好大喜功，慈禧奢靡无度，这些都能从他们各自陵寝的用材和冥器中看出来。
大清国祚之所以能够绵延276年，最重要的还是康熙帝在满汉融合上做出的半个多世纪的努力，为后人奠定了统治基础。但满清仍是个严重缺乏眼界、格局、文化自信和思想创新的朝代。处在西方国家工业革命和资本主义快速发展的同一时空里的清朝，却一贯实施“闭关锁国”的鸵鸟政策，乾隆之后的外交更是毫无骨气可言，割土求和次数之多令人咋舌；在科技等方面也没有出现什么值得一提的发明贡献。同时代两次工业革命以后的各种伟大发明，几乎都是西方国家创造的。
当我们拖着疲惫的身躯离开清东陵的时候，迎着黄昏遥望连绵的昌瑞山——这个埋葬了满清王朝最重要的几位统治者的地方，内心不禁波澜万千。19岁崩卒的同治帝和69岁薨殁的康熙帝在位的贡献天差地别，但同治帝却享受了和康熙帝同等规制的陵寝。帝王之家尚且如此，我们又何须感叹命运的不公？
古人讲究“事死如事生”。梦回百年，那无数次祭祀和送葬的壮观排场是何等的风光。帝王们生前肯定怎么也想不到自己的万年吉地被孙殿英火药轰炸、劫掠，乃至身首异处，肃穆的祾恩殿每天被无数人买票踏平了门槛，地宫里游人如织，棺椁被万人凝视。石五供上不再有鼎盛的香火供奉，焚帛炉内也看不到缭绕的轻烟。相比之下，还是老百姓的坟茔更容易求得死后的安宁啊！
“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”华夏社稷历经24朝，每朝每代也都如满清王朝一般，白云苍狗，由盛及衰，变幻无常。所有的功名利禄最后都会归为尘土，尘土之上的另一段江河故事也总会适时上演。如此纷繁往复，直到文明尽头。
最后，借用潘知常教授在《问天下谁是英雄》中的一段话作为结尾：
“说起来非常奇怪，在全世界的历史中你都很少看见这样的现象：分分合合，合合分分，分中有合，合中有分，假分真合，真分假合……而中国历史上的二十四个朝代却偏偏就是如此，它使得漫长的中国历史就类似于一连串的劳而无功的建筑工程，刚刚建成又拆毁，刚刚拆毁又去搭建……把一座高楼大厦建建拆拆反复了二十四次。在2132年里，中国人的所有努力实际都被付诸东流，中国人的全部热血实际上也都被虚掷、被浪费了。时间虽然不断向前，但是一切都只是在循环往复、原地踏步。因此，这分了又合、合了又分的分合之道，实际就蕴涵着中国历史发展的全部秘密。中国历史的“好看”就在于此，中国历史的‘悲惨’也在于此。”
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