这几天俄罗斯的选择，让很多人都很意外，毕竟很多事先都判断都是说得有鼻子有眼睛的，做出这些“错误”判断的人中既有信息来源丰富的专家，也有一线最直接感觉的本地居民。他们从自己看到的、听到的、知道的出发，做出了错误的预判，从目前部分人的反思中可以看到，他们一致认为是对人的预判是最难的。
那么从所谓的半部论语可以治天下的角度，书上是否有合适的“观人之道”呢？带着问题一找，真的找到了这句：
子曰：“视其所以[1]，观其所由[2]，察其所安[3]，人焉廋[4]哉？人焉廋哉？”
孔子说：“要了解一个人，应看他做过的事，观察他做事的原因，考察他做事时的心情所在，安于什么，这样一来，这个人还能隐藏什么呢？又怎么隐藏得了呢？”
也推荐一下樊登的解读：
孔子的观点更加严谨，他提到了用三件事来观察别人，这样也没有人能够藏得住——视其所以，观其所由，察其所安。简单点讲，就是使命、愿景、价值观。
结合个人的思考，我觉得“以”如果解释成“依仗”，表示个人拥有的能力；“由”解释为“外部起因”，表示个人受到的外部的影响；“安”解释意义。那么
观人之道=评估客观外部的影响 * 分析其拥有的能力 * 选择后具有的意义
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本文标题：观人之道
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