“哀”与“吊”是两种性质相近的文体,都是用于对不幸死亡和遭遇灾祸表示哀悼慰问。
哀辞多用于对夭折者的哀悼,吊文主要用于对前人的悼念,后来合称哀祭文。
哀吊文之大要,在于“情主于痛伤”,“辞穷夫爱惜”,文辞“虽丽不哀”,“必使情往会悲,文来引泣,乃其贵耳。”
即是说要“为情而造文”,不能过分夸张和过度华丽,要以表达悲情为主,“辞清而理哀”,以“其言恻怆,读者叹息”为最佳。
我将按刘勰所论,润色哀祭袁隆平文初稿,庶几少些遗憾。
“哀”与“吊”是两种性质相近的文体,都是用于对不幸死亡和遭遇灾祸表示哀悼慰问。
哀辞多用于对夭折者的哀悼,吊文主要用于对前人的悼念,后来合称哀祭文。
哀吊文之大要,在于“情主于痛伤”,“辞穷夫爱惜”,文辞“虽丽不哀”,“必使情往会悲,文来引泣,乃其贵耳。”
即是说要“为情而造文”,不能过分夸张和过度华丽,要以表达悲情为主,“辞清而理哀”,以“其言恻怆,读者叹息”为最佳。
我将按刘勰所论,润色哀祭袁隆平文初稿,庶几少些遗憾。
本文标题:读刘勰《哀吊》
本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/bpacsltx.html
网友评论