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致我们美好的学习时光《二》

致我们美好的学习时光《二》

作者: 相知相玉 | 来源:发表于2019-07-04 11:26 被阅读0次

    今天是北京学习第二天,又是美好的一天开始。

    致我们美好的学习时光《二》

    今天有幸听了北京师范大学于述胜教授关于《中国教育传统理念》的讲座,增长了很多知识。于教授从中国的经典出发,以儒家思想为代表,向我们传递着一种真切、鲜活的生命意义感,并渗透了自己近年来对儒家思想根本精神的领会。接下来给我们讲授了中华圣哲的意义世界:

    一、中华圣哲的世界观:

    1.“天人一体”天地人是有机的生命体

    人是万物的代表,而万物是是天地创作。《礼运》说“人者,天地之心也”。人,是天地的核心,而天地就是人的身体。所有的人都是和我们一体相关,特点:生命共同体,相互依存的!

    于教授讲的很生动很深刻,把人和天地的关系讲的很透彻,让我们更好的理解天地人之间的关系。

    2.社会主义,个人本位

    个人:想要改变世界,从改变自己,改变家庭等等。中国人认为每个人都是世界的中心,世界是以自己为圆心,层层外展的同心圆结构。

    教授的讲座论说有据,逻辑清晰,爬梳细致,研究严谨,旁征博引,幽默诙谐,富有激情,观点新颖,使我们获益匪浅,颇受启发。

    致我们美好的学习时光《二》

    二、“物我感应”阴阳对生迭运,五行相生相克。

    1.感应的根基:气

    道法自然,天人相应,“人以天地之气生,四时之法成”。

    用气来解释万物的根基,太极,阴阳具有的气。

    说到气,我想到西游记中“天气下降,地气上升,天地交合,群物皆生。”天与地交合,生成世间万物的生命。

    2.感应的基本机制:阴阳对生迭运,五行相生相克

    感应”:世界在物我感应中生成。有感必有应,所应复为感,其感又有应,如是则无穷。

    3.感应的要义:一体联动

    致我们美好的学习时光《二》

    三、“生生”:天地之德,人生之的

    1.生生”:天地之德,人生之的。 “生生”:(让)生命生成,(让)生命成其为生命,(让)生命不断生成。这就是中国的“生命哲学”。

    2.于教授说内外价值是本,外在价值是末。分清本末然后循序渐进。

    最后于教授还重点论述了教育以感通为基本机制。

    1.“学——教”之道的内容和意涵,并提出了“感通”原理。所谓“感通”,是指“世界者,人与万物相感应而成者也”,把包括人在内的世间万物间的关系把握为一种感应关系,物感人而人应之,人感物而物应之。

    2.“以修身为本”回归儒家经典的核心。

    3.《大学》中说“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”所以我们必须从自身做起,努力提高自身的道德修养和素质,以身作则,才能言出令行。

    致我们美好的学习时光《二》

    我们学校秉持“走自然生长教育之路,办有温度有故事学校”的理念,让孩子自然生长,追求梦想,实现价值,绽放美丽人生。那我们的学校就犹如水,师生犹如鱼,我们的教育方法就是“大鱼带小鱼”。大鱼,有引导、保护、支持等;小鱼,有学习、体验、探究等。大小鱼之间,有民主、有合作,小鱼的自主性得到很好的发挥。如果说从一种思想、一种意识、一种精神的意义上来说,“大鱼带小鱼”是理想的教育方式。然后共同努力,实现我们的理想。

    于教授利用三小时的时间给我们重新诠释了中国传统教育理念。于教授还提出,我们应当以高度的文化自觉来创造中国的教育学术。做到这一点,就要明确“接受教育是一个文化问题,研究学术是一个知识问题”,研求学术必以接受文化熏陶为前提。同时,要以高度的文化自觉从事学术创造。

    于述胜教授风趣幽默的讲解风格深深感染着今天作为同学的我,在本次报告不仅使同学们增长了见识,领略了传统文化的韵味,而且还激起师生学习经典的兴趣,让我们充分地认识到在追求新事物的同时,要时刻牢记传统文化是不可被遗忘的,这也将对今后学术研究产生重要的影响。

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