在清朝，一位官员因为立功获得了封赏，皇太后还特意赐了一件薰貂领花的绸缎锦袍，以表彰这位官员母亲的养育之功。
清朝女性服饰：薰貂领花。
可是，这位官员为二房所生、大房所养，锦袍到底该送给哪位母亲呢？就在他左右为难时，两位母亲已听到风声，不请自到。只听生母说：“儿子是我亲生的，锦袍当然要归我！”可养母说：“我养育了他十几年，难道不应该得到这件锦袍吗？”
这位官员不敢得罪其中任何一位母亲，经过一番思考，他说：“锦袍只有一件，孩儿也不知道该给谁，我能想到的办法就只有退还这件锦袍，向太后说明原因了。”
见两位母亲都不说话，这位官员就叫来幕僚草拟奏章。幕僚憨厚，据实上奏，交代完家庭背景，就说生母、养母对锦袍“争执不下”，无奈只好送还。
这位官员看了看草拟的奏章之后，皱眉说到：“如果皇太后知晓我两位母亲为了锦袍而‘争执不下'，会作何感想？”思忖片刻后，他将“争执不下”改成了“礼让不迭”。
古人写字。
这一化丑为美的改动，效果非凡。果然，皇太后看了奏章，不但没有怪罪，还称赞到：“两位母亲如此贤德，难怪这位大臣能出人头地！”于是太后就又赐了一件锦袍给官员家里。官员的两位母亲知道后，心中愧疚不已，一改过去的德行，从此真的礼让三分起来。
要平息两位母亲的纷争，最好的办法就是再有一件锦袍。这位官员借退还之名，行索求之实，改“争执不下”为“礼让不迭”，变家丑为母德，终使难题迎刃而解。
高明的文字游戏也被现代人运用得纯熟。著名画家俞仲林举办了一次个人画展，展出的那幅《牡丹图》被人买走了。过了两天，俞先生接到了一个陌生人打来的电话。对方在电话里说：“前些天我在您的画展上买了一幅画，能不能退掉？”俞先生问：“哪一幅？”对方答：“就是那幅《牡丹图》”接着他又说：“那幅图上有一朵牡丹花正好画在边沿上，似乎画得不怎么全，装裱过后看得见的更只有半朵了。人们都说这叫‘富贵不全’，不吉利。要么退货，要么减价，我总不能把‘富贵不全’挂在家里呀？”俞先生耐心地听完对方的叙述，然后故作惊讶地说：“我可没想到您叫它‘富贵不全’，我在动笔之前，是按着‘富贵无边’构思来作图的，您愿意退就退回来吧，我会把钱款悉数奉还。”对方一听：“原来是‘富贵无边’啊，不退了，不退了。”
牡丹图。
东西还是同样的东西，改变的只是人们的看法。有时候千万别小看这说法上的改变，他改变了人们对于同一件事的不同看法，自然也会改变他人的认知与行为，使其跳出了自己的思维来看事情。
（完）
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