美文网首页
《论语•八佾》礼之思考

《论语•八佾》礼之思考

作者: 云朵_从竹 | 来源:发表于2020-04-08 22:03 被阅读0次

    子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

    林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭。丧,与其易也,宁戚。”

    子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”

    孔子说,一个人如果做不到“仁”这件事,还谈什么礼呢?一个人如果做不到仁这件事,又谈什么礼乐呢?

    林放向孔子请教什么是礼的根本呢?孔子说,这是个大学问!礼这件事情呢,不要太过铺张奢侈了,节俭一些能表达出内心的这种心情就可以了。像丧礼这件事情,如果只是因为礼而改变了丧礼中应有的悲伤氛围,那还不如保留悲伤,虽然有可能忽视礼仪,但真实还是重要的。

    中华本是礼仪之邦。像季氏这样大夫的身份却用八佾舞来祭祀,这是明显的僭越行为。国家的等级、尊卑都比较混乱了。中国比夷狄尊贵的地方就在于君臣之间有礼法的制约。而孔子竟然说,中原的这些君主不如夷狄之君呢。孔子的这些话其实是在提醒大家,不要忘记我们中原的尊卑、礼法等。

    礼乐仁,是孔子一直提倡的内容。面对江河日下的礼仪,孔子的内心是很不安的,认为他们僭越的行为已经尊卑不分了,没有上下级的概念了。20世纪的中国对传统文化中所提倡的礼仪等是持批判态度的。也是这个原因导致中华文化的传承出现了现在比较弱的状态。现在,复兴中华文化已经不止是一个口号了,已经进入到我们的生活中了。

    希望,早日实现中华民族的伟大复兴。

    相关文章

      网友评论

          本文标题:《论语•八佾》礼之思考

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/bqtfmhtx.html