6个元规范-人身的规范
昨天酋长说,写了6个元规范的读后感,就有机会参加围观团,我就把写读后感放到我的日程中了。
其实6个元规范文章,做海比特时,酋长叫我们读了,当时只做了简单的思维导图,但为了写读后感,又去把文章读一遍,再做了思维导图。
酋长说元规范,是借鉴元认知来定义的。元认知这本书,过年时看过,是对认知的认知,我当时以为是心智分身,分出一个心智来,以第三者角度看这个身体的思维。
看了酋长的元规范,我又对人身多了些体会。
元规范是最小的规范,酋长以前提醒我们,要把生活规范化,工作规范化,现在看,那都是表层的规范,有时空的限制,换个时空,这些规范就没有用了。但元规范,是对我们思维的规范,是我们思考问题的模板,坐标,当我们做任何事时,可以用这6个规范来度量我们的行为。符合则执行,不符合就停止。
第一条规范是积极主动,做任何事,都要从内在意愿出发,产生内在动力,做事的时间,才能持续长久,才能有结果,不会虎头蛇尾。写这个文章,虽然是酋长安排的,有老师给小学生布置作业的赶脚,但因为这能促进我的内心成长,符合酋长教我们的,选择输入,总结输出的原则,我同事虽然在旁边看电视,有点吵我也要把这篇文章写完。
第二条规范是刻意训练。其实训练的目的,就是从理性变成直觉,从走曲线变成走直线的过程,我们练字,开始按着字模练习,每一笔就按字模的槽写,当我们的从学习状态变成舒适状态后,就不用字模,我们也能写出漂亮的字了。
第三条规范是作品的声音,我现在的理解就是成果导向,我们练字,为了能有视觉效果,我们要用墨水写出字来,让身体的眼睛看到,我们写这一笔有结果了,可以写下一笔了,我们才写下一笔。
第四条规范是利他主义,我们有的工具,才能,得找到环境来利用,才能体现我们的价值,“我能帮你做什么"这句话是我们这个身体的门脸,有这门脸了,我们才能参与社会资源的流通,我们才能入世学到更多的才能。
第五条规范是同侪的力量,一个人的力量太小,一群人的力量才大,一根筷子易折断,一把筷抱成团。人总有惰性,当我们慢下来,停下来时,需要同伴提醒我们目标和初衷,我们重新上路,直达目标。
第六条规范是本质导向,问题本质,事务本质,人生本质,从本质出发,才能快速成长,我们成长的本质,是个人价值的积累。成功的本质,是对自己目标的更接近。
以前一直思考,佛到底是大的,还是小的啊,为什么释伽牟尼佛说世间万物都有佛性。元规范,解释了佛的大小,他很小,小到可以存在任何时空中,但是因为太散漫了,所以我们感觉不到。所以佛不在大,不在小,他存在我们每个时空中,等着我们去发现佛性,收集佛性。
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