(哥林多前书 12:28 )神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。
……
对于圣灵的恩赐，因着每个人领受的不同，各教会之间教导的也不同，因此各教会之间就存有一些不同的看法。对属灵恩赐无所谓的人会对渴慕追求的人难以理解，担忧他是不是走极端或是误以为他爱的不单纯；而渴慕追求的人会替无所谓的人干着急，为什么有这么多好的礼物你们都不懂得要，限制了很多的东西。对此我想到了一个比较合适的比喻。
一、对于担忧的人
没错，我们首先都是要爱我们的阿爸父神，求他与我们同在，这一点是毋庸置疑的（如不是这个为前提，那的确是要担忧的）。
当他与我们同在之后，自然会带来一切，就像我们肉身的父亲一样，当我们爱他孝敬他，我们是不是就住在爸爸的家中，他的一切我们身为儿女是不是都享受着？
那这时候，我们会不会说：哦，爸爸，我只要爱你，其它的我都不要。
想想这个现实吗？
爸爸难道不知道，我们还身为肉身的身体，我们需要吃饭吗？爸爸难道不知道，我们还身在这个世界上，会面对各样的争战、各样疾病的困扰等等？爸爸难道不知道，他派我们治理这个社会，需要各样的智慧与知识吗？
我想我们还没有哪一个人伟大到说，哦爸爸，我什么都不要，我只单单要你！而事实是，当我们只单纯的爱爸爸时，我们自然会得到他要带给我们的一切需用。是不是这样？
现实生活中，我们会不会这样去说一个人？当我们看到一个人因着爱父亲而享受着父亲一切的丰盛时，我们会说他，咦，这个人只爱父亲的一切，而不爱父亲吗？我们会这样说他吗？不可能吧。
如果这样说一个人，就首先说明自己的看法不公了，是吧？是不是这个道理？
二、对于着急的人
对于属灵恩赐无所谓的，我发现神允许其存在也有他的美意。
我发现这种教会适合新信徒生命的成长。他需要听的懂话，需要神真理的话语扎根在心里，才更有助于他新生命的起点成长。
(哥林多前书 14:1 -4)你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。
那说方言的，原不是对人说，乃是对 神说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里却是讲说各样的奥秘。
但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。
所以，我发现不论圣灵的恩赐如何，但有神同在的教会，最吸引人，他一样改变了很多很多人的生命。只是随着新生命的成长后，这些基本的喂养他吃不饱，他的生命需要突破性的成长，很多人就会对神有更多的渴慕与追求…
所以，我发现属灵的恩赐领受的多，责任也多。(哥林多前书 14:12-16 )你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐……
三、总结
(彼得前书 5:2 )务要牧养在你们中间 神的群羊，按着 神旨意照管他们；
(箴言 27:23 )你要详细知道你羊群的景况，留心料理你的牛群；
所以每个教会的牧养、供应的粮食不同，乃是因为羊群的情况不同。
希望籍此可以少一点分歧。
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