今天刷朋友圈，发现一夜之间，满屏都是“佛系的90后”，让我都怀疑这群平时无肉不欢的人，都集体受了什么刺激，信了佛？
仔细看看才发现，这所谓的佛系，其实跟佛毫无关系，不过是将一种丧的生活态度，披上佛光鲜亮丽的外衣罢了。
我并没有批判丧有多不好，相反，我觉得这是一种很好的自我消解压力的方式，因为现在的我就是这样的一个人。
其实以前的我，是个典型的魔系——凡事容易动怒，容易焦虑，爱比拼。也常常被父母批评说不够冷静。往往冷静之后，发现自己也的确是有些过分了，也想过要改改自己的臭脾气，但一遇到事情就炸，完全控制不住，毕竟发脾气的感觉真的很爽呀。
真正让我下决心做出改变的，是在一本书中，看到东晋名相谢安的为人处事和待人接物，用一个字形容，就是“静”。无论遇到怎样的好事坏事，都面不改色、淡然待之。谢安那种临危不乱的淡定，永远不发怒的人格魅力，征服了作者，也征服了我。大概是缺啥就特别想得到啥，那时候的我，就特别想成为遇到任何事都能淡然看待的人。所以遇到事情，我都对自己说，要像谢安一样淡定，淡定，淡定。刚开始，在气头上的时候根本想不起谢安这个人，但是次数多了之后，也慢慢的能在气头上控制自己，让自己不发怒。但也不知怎么的，淡定多了，对很多事开始产生“无所谓”的想法。
外卖送晚了，无所谓啦，送到就行；
地铁坐过站了，无所谓啦，坐回去就行；
排队被插队，无所谓啦，等多一会就行；
游戏遇到坑爹队友，无所谓啦，游戏而已。
刚开始的时候，内心还暗暗窃喜，觉得自己颇有觉悟，这种淡然的心态，大概已经可以成为大师了。然而久而久之，发现自己这种万事无所谓的心态，给自己和身边人带来无数烦恼。
外卖送晚了，同事饿得催了几次，我却觉得饿点就饿点吧，无所谓；
地铁坐过站，让朋友多等了我几分钟，我却觉得几分钟，看会书就过去了，无所谓；
排队被插队，同行的人感到不公，我却觉得多等会，无所谓；
游戏遇到坑爹队友，朋友大骂排位掉星，我却觉得游戏输了就输了，无所谓。
慢慢的，我好像真的对什么都无法在乎，对什么都觉得无所谓了。当对所有事情都抱有一种无所谓的态度，突然觉得，人生好像没什么意义了。
也是从那时候，我开始思考，谢安的淡然，和我的无所谓，区别到底在哪。
谢安一生为自己的抱负奋斗，即使面对困境仍然努力奋斗。他的淡然，是尽人事，听天命，事前用尽一切方法，事中拼尽全力，事后反思自己，在整个过程中，无论好事坏事，淡然处之，是为了能以最冷静的头脑去做出当下最佳决定；而我的无所谓，是无论事前事中事后，都以一种消极的无所谓态度面对，被动地接受世界给予的一切。虽然在面对坏事的时候，都是一副淡然的样子，但是内在的想法却是完全相反的：前者积极主动，后者消极被动。明眼人一看，高下立判。
我想，现在疯传的所谓佛系90后，大体都是像我那样，用佛系的光环，掩盖内心的消极。而只有谢安那种积极而又淡然的处事风格，才是真正的佛系。
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