1. 周人"敬德"的目的性
敬德解释了周人代商的合理性,也确保周代商后的稳定性,敬德为治;
2. "天" 抉择性质的产生
商人的权利依赖于 "天" 的直接赋予,是惰性的;
周人通过敬德,在道义上获得 "天" 赋予权利的正当性,是积极的;
3. "天" 主动性的产生与降低
商人通过占卜询问天的指示,对于事件的结果商人是被动接受的,天拥有主动性;
周人敬德,敬德是主动的,对于事件的结果取决于敬德,天失去主动性变为被动赋予。
4. 文明的岔路口
商周同样"祈天", 商人被动的接受天的指示,走向创世神文明是必然的;
周人敬德,提倡主动争取良性结果,为未来文明的走向奠定了基础
注: "皇天无亲 惟德是辅"《尚书·蔡仲之命》
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