学习计划：九月先秦史。在9月28天的学习中，首先捋清历史发展脉搏，弄清朝代更迭过程；其次，重温重大历史事件、探寻历史故事。
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老子
老子，姓李名耳，字聃。又字伯阳、谥伯阳，春秋楚国人，也有说陈国人，生卒年无确切考证。
谥号：太上玄元皇帝，庙号：唐圣祖
尊号：太上老君
中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家。是道家学派创始人，与庄子并称“老庄”。被道教尊为始祖，称“太上老君”。即使在世界范围也有一定的影响，是全球百位历史名人之一。
老子任周朝守藏室之史时，以博学闻名天下，孔子曾入周向他问礼。
春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，于是骑着一牛青牛向西而行。到灵宝函谷关时，受关令尹喜的邀请，写就《道德经》一书。
《道德经》又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》。《道德经》分上下两篇，原文上篇《德经》，下篇《道经》不分章，后改为《道经》37章在前，38章之后为《德经》，全书81章。
《道德经》
《道德经》所阐述的一些思想，对中国哲学发展具有深刻的影响力。政治上，主张无为而治、不言之教。权术上，讲究物极必反，否极泰来的理念。在修身养性方面，讲究虚心实腹、不与人争的修为。
老子是道家秉承性命双修的始祖，其思想核心是朴素的辩证法。
老子讲万事万物都有自己的对立面。例如：有与无、多与少、长与短、难与易、贵与贱、福与祸等等，这些对立面的双方还可能相互转化。“祸兮，福之所倚；福兮祸之所伏”。这种辩证思维的方法，在2000多年前提出来可见其的前瞻性，实属难能可贵。
至今在社会上广为流传的一些至理名言，很多都是出自这部论著，指导着人们的社会生活与实践。
老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里的这个善字，在这当“好”字讲，上好，就是极致的好，而这个极致的好是什么呢，就是像水一样，“利万物而不争”。这实际讲的是做人的道理，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。
写到这里忽然想起了曾写的一篇旧作，正是歌颂水利万物而不争的品质，有兴趣的朋友也可移步观之。《水之魅》
老子又说：“天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。”
再说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋（tián）猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”
总之，一部《道德经》81章，篇篇经典，为我们全方位地阐释了人生、社会、宇宙万物的方方面面，当你迷茫时，可以到这里歇歇脚，看看先人怎么说，用辩证的眼光看问题，也许你就豁然开朗了。
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