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观唐习律89|陆龟蒙皮日休并称皮陆,相互次韵唱和堪比元白

观唐习律89|陆龟蒙皮日休并称皮陆,相互次韵唱和堪比元白

作者: 老街味道 | 来源:发表于2021-06-15 07:01 被阅读0次

前言

古人常常喜欢把成就相当的两个诗人并称,例如汉朝诗人有苏李,盛唐诗人有李杜、王孟,中唐诗人有元白、韩孟,晚唐则有小李杜、温韦、皮陆。

元白指中唐诗人元禛和白居易,皮陆指晚唐诗人皮日休和陆龟蒙。元白和皮陆最大的共同点,就是两对人特别喜欢次韵唱和。

一、一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒

鲁迅先生曾经在《小品文的危机》中提到:

唐末诗风衰落,而小品放了光辉。但罗隐的《谗书》,几乎全部是抗争和愤激之谈;皮日休和陆龟蒙自以为隐士,别人也称之为隐士,而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文,并没有忘记天下,正是一榻胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。

老街上一篇文章中《观唐习律88|佳句多多的罗隐,科举竟然十上不第,诗以讥刺为主》,提到罗隐《说天鸡》《英雄之言》等讥讽散文就出自其《谗书》。

皮日休的文集是《皮子文薮》,有诗有文,陆龟蒙文集是《笠泽丛书》,其中都是杂文。

虽然鲁迅先生说“唐末诗风衰落,而小品放了光辉。”但是,罗隐的诗作《黄河》、《感弄猴人赐朱绂》,同样具有光彩和锋芒。

皮陆的诗文也是如此,除了闲情逸致以外,也有“匕首和投枪”之利。

二、皮陆生平

1、甫里先生陆龟蒙

陆龟蒙(?~公元881年),字鲁望,长洲(今江苏吴县)人,唐朝文学家、农学家、藏书家。

年轻的陆龟蒙博览群书,通六经大义,尤精《春秋》。举进士不第后,咸通十三年(872年),张博到湖州任刺史,陆龟蒙作为张搏的幕僚跟随前往。后又跟随张博前往苏州任职。

大约三年以后,陆龟蒙隐居松江甫里,人称“甫里先生”。

归隐后的陆龟蒙置园顾渚山下,不与流俗交接,常乘船设蓬席,备束书、茶、笔、勺具, 任游江湖间。

家多藏书,史称其“癖好藏书”,收藏多至3万卷。

与众不同的是,陆龟蒙在农学上同样造诣非浅,《耒耜经》是一部描写中国唐朝末期江南地区农具的专著。

中和元年(881年),陆龟蒙的几位好友建议召拜陆龟蒙为左拾遗,陆龟蒙没有接受任命就去世了。

2、鹿门子皮日休

皮日休(约838-约883) 字逸少,后改袭美,自号鹿门子、间气布衣。襄阳(今属湖北)人。皮日休在咸通年间进士及第,曾经担任太常博士、毗陵副使等职务。

咸通十年(869年),皮日休到苏州作苏州刺史崔璞的从事。在这里,皮日休结识了陆龟蒙,后来二人被并称“皮陆”。

相传黄巢攻破长安称帝后,他被迫在黄巢军中任翰林学士,《唐才子传》中说皮日休作诗讥讽黄巢,因此被杀:

陷巢贼中,巢惜其才,授以翰林学士。日休惶恐,跼踧欲死,未能劫。令作讠韯文以惑众,曰:"欲知圣人姓,田八二十一;欲知圣人名,果头三屈律。"贼疑其衷恨必讥己,遂杀之。临刑神色自若......《唐才子传`卷八》

三、皮陆唱和

明末毛氏汲古阁刊刻《松陵集》十卷,为皮日休与陆龟蒙互相酬唱的唱和诗集。

早先的唱和完全不考虑韵脚,后来文人喜欢炫技,唱和出现用韵、依韵、次韵(步韵)三种。

用韵,是指用二人作诗用同一个韵部即可。依韵要求相同的韵脚(押韵字相同),次韵更难,要求韵脚的位置必须相同。

次韵唱和从元禛白居易开始盛行,后人唱和渐渐以次韵为多。而皮陆是元白以后,唱和诗作影响最大的唐朝诗人。《松陵集》集中,有二人唱和作品600多首。

某日陆龟蒙约皮日休春游,皮日休写了一首诗给陆龟蒙。说我病了,不能出去,您好好玩吧。《鲁望 春日多寻野景 日休抱疾杜门 因有是寄》诗云:

野侣相逢不待【期】,半缘幽事半缘【诗】。乌纱任岸穿筋竹,白袷从披趁肉【芝】。

数卷蠹书棋处展,几升菰米钓前【炊。病中不用君相忆,折取山樱寄一【枝】。

陆龟蒙收到诗以后,次韵作了一首《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》:

虽失春城醉上【期】,下帷裁遍未裁【诗】。因吟郢岸百亩蕙,欲采商崖三秀【芝】。

栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教【炊】。但医沈约重瞳健,不怕江花不满【枝】。

陆龟蒙婉转提到了皮日休的病症,原来是眼睛不好。

据孙光宪《北梦琐言》卷二记载:

礼部侍郎郑愚以其貌不扬,戏之曰:“子之才学甚富,如一目何”休对曰:“侍郎不可以一目废二目。”谓不以人废言也。

皮日休可能有一只眼睛失明了(或有其他目疾),因此被郑愚开玩笑,皮日休不卑不亢地说,我一只眼不好,您两只眼都不好吗?

四、心民生疾苦的诗作

皮陆二人诗中针砭时弊的作品,没有杂文多。但是他们受到元白新乐府运动的影响,也有一些关心民生疾苦的诗作。

如皮日休曾有《正乐府十篇》,其中有一首《橡媪叹》:

秋深橡子熟,散落榛芜冈。伛偻黄发媪,拾之践晨霜。

移时始盈掬,尽日方满筐。几曝复几蒸,用作三冬粮。

山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。

持之纳于官,私室无仓箱。如何一石余,只作五斗量!

狡吏不畏刑,贪官不避赃。农时作私债,农毕归官仓。

自冬及于春,橡实诳饥肠。吾闻田成子,诈仁犹自王。

吁嗟逢橡媪,不觉泪沾裳。

一石多的粮食,贪官们只当作五斗收取。种粮食的人吃不上粮食,只好用橡子充饥。

陆龟蒙也有如《杂讽九首》、《村夜二篇》等乐府古诗。其《新沙》是讽刺苛捐杂税的一首七绝:

渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝。

假如蓬莱仙境被官家知道了,跑不了也要交税。

结束语

次韵唱和,往往被认为过于束缚,不利于诗人自由发挥,因此经常被人批判。例如南宋的严羽在《沧浪诗话》中说:

和韵最害人诗,古人酬唱不次韵。此风始盛于元、白、皮、陆,而本朝诸贤乃以此而斗工,遂至往复有八九和者

次韵唱和,元白大力推广,皮陆推波助澜,到了宋朝蔚然成风。如贺铸《青玉案》、秦观《千秋岁》各有无数词人次韵唱和,不过都没有超过原作的作品。唯有苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》被认为次韵胜过原唱。

结束时,依照惯例作诗一首为今天作业。前些天曾经去过一趟湖北岳阳,第一次见到了岳阳楼与洞庭湖。楼虽新建,但是江山依旧,古风犹存。作七律《过岳阳》一首:

洞庭湖上望君山,客里登楼水接天。去国当时怜杜叟,衔杯何处访诗仙。

长风落木千年浪,斜日浮云万里船。世事沧波迅如梦,归来还咏范公篇。

@老街味道

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