选择偏好|放弃的最大价值
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当一个资源有若干个选项时，被选中的那个选项，它的成本就是所有放弃了的选项当中价值最高的那个。简言之，成本就是放弃了的最大代价。
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成本是放弃了的最大代价，放弃的东西越多，代价就越高；放弃的东西越少，代价就越少；如果没有放弃，就没有成本。
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沉没成本，就是指那些已经发生但不可收回的支出。
当我们没办法再收回、没办法再放弃时，就不存在成本。凡是提到成本，我们一定是向前（未来）看，而不是向后（过去）看的。所以，沉没成本不是成本。 -
你还需要明白两点：
①负面的感受不是成本；
②你的成本由别人决定。你拥有你的生命，但是你的生命是怎么度过的，你的职业是怎么选择的，很大程度上是由社会上其他人决定的。 -
货币成本并不是全部成本。做决定的时候，我们要盯住全部成本，而不只是钱。
资源的价值|重新理解盈利与亏损
从成本角度理解盈利与亏损
无论是盈利还是亏损，在经济学里，都是意外发生的。每当发生意外，我们就重新调整资源的未来估值，而资源使用的成本，就要按照这个新的估值来计算。所以，一旦出现盈利，资源的使用成本就会提高；一旦出现亏损，资源的使用成本就会下降。
重新估值并不困难，困难的地方，在于要找到那些带来亏损或者盈利的资源。因为现实生活中，各种各样的资源往往都是捆绑在一起使用的。
供需关系决定商品价格，商品价格决定资源成本
根据会计学，产品最终的价格，等于原材料成本的总和，乘上一个合理的利润率。这就是所谓的“成本决定论”。
如果我们在会计课上学到的这个原理是正确的，成本越高，产品的售价就越高，那么企业家怎么才能赚钱？答案是他们要想办法把成本弄高。成本越高，乘上那个利润率之后，能赚的钱就越多。但这个结论太荒谬了。
合理的经济逻辑关系刚好反过来。不是产品的原材料决定了产品的价格，而是产品的供需关系决定了产品的价格。而最终产品的价格再反过来，决定它上面一层又一层、一环又一环的原材料价格。
这是倒过来的一个关系。事实上，一个企业家，当他把产品生产出来，放到市场上卖的时候，他会根据供求关系决定产品的售价。他是能卖多少就卖多少，能赚多少就赚多少。把钱赚到手以后，再把赚到的钱倒过来归结到前面每一个环节的生产要素里面去，从而给这些生产要素定价，决定它们的价值。
“租”是对资产的付费
只要能够带来收入的资源都叫资产，而对资产的付费就叫租。
经济学把这部分白赚的收入叫作租。赚多赚少都是白得的，这就叫租。
现实生活中，随着时间的变化，随着竞争条件的变化，真正让你旱涝保收的情况并不存在。实际上，旱涝保收这个概念是相对的。
寻租——乞丐没有白拿设施
在经济学界，“寻租”这个词则那些向政府争取优惠政策，让自己得到好处，同时导致社会总资源发生耗散的行为。
科斯定律|从社会成本看问题
谁避免意外成本最低，谁的责任就最大
所有的伤害都是相互的，不是一方在伤害另外一方，而是双方为了不同的用途，在争夺相同的稀缺的资源。
谁用得好就归谁
科斯定律最流行的版本是：在交易费用为零或足够低的情况下，不管资源最初的主人是谁，资源都同样会流到价值最高的用途上去。
一项有价值的资源，不管一开始它的产权归谁，最后这项资源都会流动到最善于利用它、能最大化其价值的人手里。这是科斯定律的一个重要含义。而在制度设计中，我们应该尽量让这种资源的流动和分配更方便、更容易，从而提高各项经济资源被重新配置和使用的效率。
是否要不惜一切代价保护环境
我们必须用持平的眼光看待污染问题。因为这不是一方污染另外一方的问题，而是双方或者多方争用稀缺资源的问题，我们要做的就是在现代化生活和环境污染之间取得一个平衡。
科斯对价：一个关于如何分配和使用资源的问题。
面对多方争用稀缺资源的问题，人们要做的是在其中寻求平衡，要看值得还是不值得。
交易费用|平衡的艺术
科斯定律中有一个重要的概念——交易费用。我们讲科斯定律，讲的就是交易费用。
有人群就有交易费用、风俗习惯与道德规范为何重要
经济学家张五常曾经给交易费用下过一个非常广泛的定义：凡是在一个人的社会里不存在，而在多个人的社会里存在的成本，就叫交易费用。
科斯的忠告：现实生活中的交易费用不仅不为零，而且常常是非常高的，要达到科斯所推测的那个结果，当中的障碍很多。
我们有时要鼓励第三方，在知道资源怎样使用更好、在非常有把握的情况下，使用手中的权力对资源进行重新分配。而这就是所有的制度、风俗、习惯，以至政府、法院存在的根本理由——对资源、责任、权利进行初始的界定。
原因是：如果交易费用为零，在任何一个社会里，我们的资源、权利、责任怎么分配都无所谓，因为我们可以重新达成协议，资源可以重新调拨，重新落到使用价值更高的人手上。
但现实生活中交易费用很高，很多资源是没有办法落到使用价值更高的人手里的。因此，初始的产权分配、制度法规、风俗习惯，乃至道德规范，就都变得很重要了。我们可以把社会上通行的制度、习俗和道德规范，都看成为了减少重复商议的成本而逐渐固定下来的解决纠纷的办法。
征地的权衡
法律不是死的，保护私有产权、保护私人的意愿，也不是完全绝对的。在英美的习惯法里，有一条原则叫“反对永久原则”——The rule against dead hand或者The rule against perpetuities。它的意思是说，有些人在遗嘱里有一些嘱托，这些嘱托在他们死去以后当然是有效的，但是不可能永久有效。如果不这样规定，过去的视角迟早会禁锢未来的发展。
我们必须在私有产权和政府的征地权之间取得一个平衡，这是解决问题的基本方向。
因此，科斯定律一个非常重要、非常现实的应用，就是对征地问题要有一个持平的看法。对土地产权的保护，做到“风能进，雨能进，国王不能进”的地步，不一定是最合理的。
寻求合作解
周其仁老师喜欢说：很多问题，不要讲理，要讲数（钞票）。讲理谁都有道理，讲不清楚，要找合作解，就要讲数。找一个平衡点，这是科斯定律给我们的一个重要启发。
我们应当充分领会科斯定律的精神，在现实生活的各种冲突中积极地寻找合作解。
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