在战时或高压政权的统治下,或者是在国外旅游期间,尤其是那些饱受种族、少数民族、政党或宗教问题侵扰的国家,暴行故事常常流行和传播。例如西方游客被绑架后致残或杀害的传说的传说,通常涉及在中东、非洲或东方国家的旅行。
这些外国人盯上的目标通常是年轻、美丽,而且还非常富有的女游客。这些受害者最终的命运可能是死亡,伤残或被迫卖淫。例如以下故事是由日本人讲述的:
一个刚刚完婚的新娘,在一座西方的大城市度蜜月时被人绑走,之后有人在菲律宾马戏团的表演中发现了她,那时她已经被毁得没有人样了。“肢体残缺的新娘”反映了日本人对西方不法之徒和亚洲机会主义者的不信任。传说中可能还包含着日本人对复仇的恐惧,复仇者正是他们“二战”时期的敌人和受害者。
暴行传说的一个常见主题是:受害者遭受了严重的毁容或创伤,然后尝试通过电话、照片或信件中的隐藏信息,将自己的情况告知家人。
在两次世界大战的故事里,秘密信息都被写在邮票下面。在更早的故事里,有一份德国亲戚寄到美国的信件,写着一切都好。美国的表亲们想着应该使用蒸汽把邮票取下来拿给“小阿尔夫”,但是家里没有叫小阿尔夫的。当他们按照信里的说法取下邮票,这些美国人发现了邮票下面的小字:“我们快饿死了。”
在二战期间,这种将信息隐藏起来的方式成为典型版本。信件往往写着“把信件留给小约翰逊”,邮票下面却写着“他们砍掉了我的双手”之类的信息。有证据表明,一些家庭在战争期间的确使用了这种将秘密信息写在邮票下面的传送策略。
例如一名抵抗运动工作哦的荷兰女性科里·坦恩·博姆,在她于1971年出版的《密室》一书中,就叙述了她在德国监狱中收到家人寄来的物资包裹的经历,其中就有邮票暗语的使用。
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