今夜的雨有点繁杂，仿佛是在哭泣般，断断续续，又绵绵长长，下的人心也烦躁了起来。
雨势越来越大，不断拍打着窗外的铁屋檐，像一支走音了的旋律，说不上好听，但也不至于难听！
不知从什么时候开始，总是习惯性浅眠，一点声音、一束光线，就能让我醒来，然后长时间不眠。所幸，这声音我并不排斥，古人云“境由心生”，心里有什么想法，心外便觉得是什么，故而听这场突如其来的雨，权当听一场大自然的演奏。
不觉，又想起儿时下雨天的场景。小时候住外公家，每天吃完饭就往外跑，特别是下雨天，只要不是大雨，肯定是不带伞的，哪怕父母怎么叮嘱都不会带。那时候，总是特别潇洒的在村路上奔跑，雨势稍微大点就往别人屋檐下躲着跑，直到跑到外公家。每逢下雨天，就是一场自我嬉耍的游戏，自得其乐！
后来，逐渐长大了，却越来越不喜欢下雨天了，因为那份雨中奔跑的童心已经消磨完了，而不喜欢带伞的想法却依然根深蒂固，但又特别讨厌衣服被淋湿的感觉，权衡之下只好带伞，可这却是有违本心的举动，而我又是特别讨厌做有违本心的事的人。于是，下雨天便成了一种矛盾所在，一种二律悖反。人在找不到解决矛盾问题的答案的时候，总是习惯性的把问题怪到最根本的矛盾起源，所以最终也就只好讨厌下雨天！
其实，有时候静下心来想想，很多问题本身是不成其为问题的，只是自己过于执着，才把它当成了问题。正如佛家所说“空华”所在，其实“空华”并不存在，只是眼睛有问题的人的错觉，但眼睛有问题的人却以自己的幻觉为真，固执的认为自己是对的，因此不愿去做改变，于是“空华”幻像便长久存在着。就像下雨天本来就是要带伞的，可懒惰、固执、自以为潇洒的人却不愿带上把伞，而且还把问题怪在“雨”的身上，可是伞和雨本身都没错，也不存在矛盾，最矛盾的是固执的不带伞的人，只要这个不带伞的人一天不“破执”，这个问题就永远不会得到解决！
推而广之，万事万理都是如此，心不去放下，理便无法明白，儒家说“不求诸人，反求诸己”。有时候，只有把自己的执着心放下了，矛盾问题才能迎刃而解！这也正是佛家的“舍得”哲学，舍掉执着，得到解脱！
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