简介
全书共五章，包括什么是读书、为什么读书，怎样读书、哪里能找到一本好书、读书与写作。介绍了民国大师们的关于读书的心得和思考，可以解决我们有关读书的疑惑。
随笔
一、what？——什么是读书
鲁迅先生认为读书分两类，一是职业的读书，需要沉下心来，读透；二是兴趣的读书，需要博采众长。读书应是为了乐趣，中国人的弊端就在于将读书的功利性看的太重。
江问渔先生认为“书”不仅仅是书本，还包括受人教导、观察事物、反省己身等。
我所认为的读书，侧重于从书本中学习知识，激发思考，增长见识，完善自我。
二、why？——为什么读书
这个问题很有趣，各人答案不一，甚至对立。
梁启超言：“读书为的是学做人。”这一点我深以为然。子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。这三点都可以直接或者间接来通过读书来达到。
胡适认为读书的理由有三：一是因为书本是学问经验之记录，二是因为要读书而读书，三是为解决困难而读书。
杨卫玉则持“无所为而读书”的观点，他认为有所为而读书是为了功名利禄、欣赏、学问等等而读，是有目的的；无所为而读书是凭借浓厚兴趣而读的，这种读书可以“终身以亡之”。
三、how？——怎么读书
胡适两字秘诀：精、博。精是指读书要认真，要做到眼到，口到，心到，手到；博是指读书如金字塔，要能宽广要能高，宽广是指要博采众长，高是指要深入探求一个学科。
蔡元培认为读书一要专心，二要勤笔。
邓拓主张读书不能一曝十寒，要持之以恒。他着重解释了“不求甚解”，他认为不求甚解一是自谦，二是观其大略，待前后贯通之时便可大悟。正如五柳先生所言“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
李公仆主张将做人，做事，求进步与读书结合起来。
四、where？——从哪里可以找到一本好书
老舍认为书分四类：一曰《三字经》，《百家姓》等不爱读之书。二曰满是公式的书，三曰大家皆读皆称好，我却未读之书，四曰所爱之书，所感兴趣之书。
周作人这句话引发了我深深的思考：读思想的书如诉讼，要读者评判事理曲直，读文艺的书如喝酒，要读者去判别味道的浑浊。
梁启超先生建议的国学入门书籍：1.修养及思想史：《论语》《孟子》《易经》《礼记》《老子》2.政治，历史：《尚书》《战国策》《资治通鉴》，二十四史3.韵文，诗词：《诗经》《楚辞》，各类诗集4.其他：《文心雕龙》《梦溪笔谈》《徐霞客游记》。
五、how？——读书与写作
夏丏尊认为作文的基本态度需涵盖1.why——目的2.who——自己的身份3.when——时期4.how——文体。
章衣萍认为文章有两个导师，一为自然，二为人生。
周作人关于写文章有两个要诀，一是要积极，二是要细致。
体会
读书是一是因为兴趣，二是为了获取知识，三是为了学做人。
上学时为了考试及格而读书，而不是为求学问而读书，这是一种畸形的读书状态。读书最好抛弃那种“书中自有黄金屋”的想法，不要过于功利。要让兴趣驱使自己读书，这样才会乐在其中。
“学源于思，思源于疑”。有读书，就会有疑惑，有疑惑就要思考，思考过后，才能学到知识。逐渐逐渐就会产生自己的思想，在当今信息繁杂的社会，坚持读书时难能可贵的。
通过读书，感悟前人的人生建议，吸取前人教训，自己教育自己，建立自己的人生观、世界观、价值观，这是为了学做人而读书。
叔本华曾言：“思考是跑马，读书是把脑子给别人跑马。”我觉得，把脑子给别人多跑跑马也是好的。但要警惕的是，读书时我们是内容的的消费者，创作时我们则是内容的生产者。为了完成消费者向生产者的转变，我们首先得多读书，厚积薄发，“读书破万卷，下笔如有神”。
读书的好处很多，不便于一一赘述。但在此借由曾国藩的一句话：人之气质，由于天生，本难改变，唯有读书可变化气质。待人谦卑，谈吐文雅，这需要常年阅读的积累。“大直若屈，大巧如拙”，希望我们都可以通过阅读成为温润如玉的“谦谦君子”。
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