文青

文青，文化青年的简称。

我大概是在高中那会接触到这个词汇，高中之前基本都在玩泥巴，在封闭的大山深处，贺龙两把菜刀出江湖的大山深处，传不进什么新鲜词汇。刚从山村走进县城的农村高中生，对文化青年的形象构建的高大，优美。文青就是那种不用为生活操劳，悠哉悠哉看书，唱歌，跳舞，搞艺术创作的人。

从高中起，就一直想要成为一个文化青年，无奈资质贫瘠，琴棋书画，样样摸不着入门的台阶。慧根又浅，如来佛，观音菩萨只在西游记中见过，佛经根本就没有听说过。唯一与宗教有点点联系的地方，在老人去世后，请来的道士作法，嘴里含混不清唱的那些东西。

等到上了大学，国家经济飞速发展，老百姓口袋里边的钱越来越多，相对应的文化青年也就越来越多。这时候文化青年已经不再局限于那些纯搞艺术创作的群体，概念被社会大大的扩展，包括那些热爱唱歌，跳舞，艺术，乃至看书的人。文青从一个群体，扩展为一种社会现象，也成了很多年轻人的一种生活方式。他们放下现实的包袱，走进理想走读书，走路，看世界的生活。

可能比起这三样，其它文青的入门标准相对比较高，不管是唱唱跳跳，摄影绘画，只要一拿出手，虽说艺术是主观性的，基本的高下，或者主流意见之下的基本高下，基本标准是存在的。拿出的东西，要想像个样子，少不得几年的苦练，苦练这一行为本身，就不是文青生活所追求的，或者，正式部分文青所要逃避的。

看书，走路，看世界完全不一样。不管看什么书，去哪里，只要受过基本的教育，都能够轻松完成。至于对书的理解，自己不说，谁也不知道，说了，也没有对错好坏之分，一千个读者，有一千个文化青年。每个人看小说，多少都会收到自己生活经历的影像，体验出不一样甚至截然相反的情感也在情理之中。非文学作品，像比较为大众熟悉的，主要就是初高中阶段语文老师推荐过的哲学作品，已经被广泛讨论，分析研究了，东西借两句，配上书封面的照片，书看没看，都不重要了。

走路，看世界更廉价。便宜的青年旅社，便宜的火车，便宜的路边餐馆。身体和心灵总有一个在路上，只要在美美的景点打卡，美好的文青生活一直在。那些旅途中拥挤的火车，脏乱的客房，或者低声下气，半出卖色情搭车的行程都值得。

文青心中都有一个偶像，台湾的三毛，那个奇女子，到过撒哈拉，闯过南美，笔下的文字优美又能打动人。文青都希望能活成三毛那样，大部分也活成了三毛那样，除了文字。三毛好歹知道有个胡适之先生写过独立之人格这样的文章，现在的文青，知道胡适之先生爱打牌。

文青定义范围的扩大，文青生活态度趋势的扩展，带来了反制作用力。对文青的批评应该是随着群体或者概念扩大开始的。起初只是对那些并没有达到基本标准的人的嘲笑，这嘲笑并不仅仅来自反文青的群体，资深文青看不起后来追随着，或者认为追随模仿者降低文青这两个字所蕴含的意义。一切发对或者自认资深者看不惯的，统统谓之假文青。

之后，批评声浪一浪高过一浪，正好叠加上中国互联网污名化浪潮，文青也就和公知等中性或曾经的褒义词汇，被污名化。现在的文青，在大部分人的认识中，等同于爱慕虚荣，假装文化，道德败坏。