自我研究相遇扎根理论

所谓扎根理论，是在对众多现象进行深度描述和解释性理解的基础上，归纳出相关的假设和推论。扎根理论是一种定性研究的方式，起源于格拉斯和斯特劳斯两人，主要宗旨是从经验资料的基础上建立理论。教师在自己教学生涯中，会遇到多种多样的教育故事，对这些故事进行分类研究形成扎根理论，才可以从“新手”成长为“名师”。

教师叙事要深描。

教师叙事出现越叙越贫的现象，其原因就是在资料的基础上没有建立理论。教师叙事的主要方式是故事+反思，即对有意义的故事进行客观记叙，讲清楚事件矛盾和因果加个“理论”帽子。这显然起不到叙事的作用，因为还需要“深度描述”。“深度描述”源自格尔兹提出的阐释性描述，包含了对文化所在的宏观和微观背景的理解和说明。他用四种眨眼来说明：无意的抽动眼皮；向密友眨眼示意；恶作剧模仿；小丑表演。认为这四种眨眼构成不同的文化层面，深描就是区分这四种眨眼的意义。教师对故事进行“深度描述”，就是在解释性理解中形成“扎根理论”。以蕊的叙事“个位数背后的才子”为例：

蕊，一个教师最不愿意面对的“个位数”成绩的现实在她充满诗意和远方的课堂里悄然化解。先是化解教师内心的空间，即头脑中关于“差生”的偏见；然后化解学生对英语的漠然，一个年年英语挂科的“个位数”学生变成口语和书面语俱佳的“才子”。蕊在叙述中一如既往营造自己的课堂文化：“在课堂的巡视中发现每一个学生的特点，亲近他们，了解他们，给他们创造自我激发、自我展示的机会。”她的方式建立在一个坚定的信念上“课堂是心灵互动的精神场。任何正向的能量投入课堂，都会像蝴蝶扑翅，在另一心灵的彼岸引起改变现状的风暴。”她联想到自己的生命体悟——最好的教育是走出“短板”的恐惧：教师集中注意力去发现孩子们的长处创造空间，激励他们发展长处，他们的短板不再是长处发展的障碍，走出“短板”恐惧水到渠成。

教师叙事要进行解释性理解。

教师叙事就是在深度描述中进行解释性理解，扎根理论内嵌其中。解释性理解按韦伯说法，即我们把对行动意义系列的理解视为对行动实际过程的一种解释，蕴含了对意义关联的理解,同时也强调对行动的因果法则的把握.在韦伯看来,理解不仅是狄尔泰所强调的移情和体验(Erlebnis),而且还需要观察者运用推理和归纳能力,获得行动的动机或意义关联的“客观可能性”。当我们根据“动机”(motivationsmassig)来理解一个行动者陈述或写下2x2=4这个命题的意义时，通常可以理解到他为什么在这个时候及这些情景下如此做。譬如我们知道他是正在结账或是做科学论证，那么2×2=4这个命题就是从属于这些行动的一部分，我们就可以“获致一个可理解的及更概括的意义脉络(这是理性的动机理解[rationales Motivationsverste．hen])”。由于解释性理解包含了动机理解，其对于行动的“意义关联”(Sinnzusammenhang)能够更妥当地予以掌握，因此是韦伯心目中可以经得起客观检验的知识形式。因此“意义关联”正是解释性理解区别于直接观察理解的地方。一方面，理解是解释的前提，对动机的理解是能被解释的。换言之，理解亦是一种解释。另一方面，解释也是一种理解。按韦伯自己的说法，即我们把对行动意义关联的理解视为对行动实际过程的一种解释。蕊对自己的教育故事进行深度描述基础上，是怎样对其进行解释性理解的呢？

“对孩子而言，在英语课上不仅成功地摆脱了不断重修的悲惨命运，而且还收获了同学们的高度认可和崇敬之情，这份感受终究对他而言应该是特别难以忘怀的吧。在他离开我的课堂之后的新学期开学的某一天，我突然接到他的电话，电话里他问我，老师，您在哪里？我从老家带了石屏豆腐过来，想给您尝尝。我跟他说不用，知道了他的心意，我便已经知足。但是他坚持，跟我解释说那是当地最有名的豆腐王家制作的豆腐，和我平时吃到的不一样。我当然是欣然接受了他的馈赠，并特意安排了时间，把西风和同学们邀请到家里聚餐。”

“现在静坐在图书馆的书桌前，认真回忆和写下这个孩子的故事，想起恩师说过的话，中国的经义里倡导的‘知’，更多是指‘知人’，而非‘知’客观世界。由此，我衷心感谢教师这份职业赠予我一个天大的恩惠：让我可以在与孩子们共同成长的过程中慢慢习得“知”孩子的智慧和能力，让他们在教室这个小小的天地里绽放属于他们自己的光芒。”

蕊把课堂营造成生命相遇的场，一切奇迹都有可能发生，创造奇迹就是在你意想不到的时间和地点以你意想不到的方式与过程呈现。我们很多老师之所以迷茫，是因为世俗和现实遮蔽了创造的真相陷入苦苦挣扎之中。教师相信自己有限的理性来自心灵互动的自然节奏才会有诗意和远方的课堂创造。如果我们能够像蕊那样，克服内心恐惧，让自性随缘发生，课堂与生命一定会充满奇迹。

教师叙事功夫在平时。

教师叙事是唤醒心灵的钥匙，是源自心灵教学的磐石，是无形感染学生内生成长智慧的活水。作为名师，要成为自己、他人、学生的“领袖”力量，最为紧要的就是以爱为心，无愧于心。第一，读书，进行爱的学习。年轻的徒弟见师傅每一次做好木箱之后，总用长满老茧的手掌把木箱的内壁摩挲一遍使之光滑无糙，甚至角角落落也无任何遗漏。忍不住问：“你这是何苦呢，做得这么费心，别人又看不到！”老木匠说：“是啊，别人是看不到，可是我的心里知道啊！”读书就是让自己看到心里的“知”。第二，实践，累积爱的力量。爱带动从自我的角度珍惜爱，积极地影响对自己对世界的看法，帮助自己在内心慢慢地累积爱的力量。第三，研究，汇聚爱的能量。我们可以每天撰写“微叙事”，制作卡片，给出命题。当收集到一定数量卡片之后分类整理。分类要不断地进行，不断寻找最具代表性的教育案例进行深描，提升教育经验。

真正进入“爱”的场域进行心灵叙事，圆融自我，贯通理论与实践，实现专业发展。