购买了不少与塔有关的极限片、邮资片，但遗憾的是，临海的塔至今未能登上邮资图。倒是以江南长城为图的邮资信封早已有了，似乎还作为政府部门的公函信封。
PF108 《台州古城墙》普通邮资信封
大概是政府这方面一直主推“江南长城”和“紫阳老街”的缘故，对巾山塔群的关注反倒是少了。其实，以前巾山双塔才一直是临海的标志。早年高层建筑少，市区范围小。坐长途汽车回来，只要能看到巾山双塔，就代表马上要到家了。
巾山群塔
这里转一篇回浦中学已故老校长王良汉的文章《七塔八金刚》，大家可以从中感受到塔与临海的历史：
临海城内旧有“七塔八金刚，三飞四走桥”之说。
七塔中的巾山塔群——大小文峰塔、多宝塔和南山殿塔。大文峰雄风犹在，小文峰又换新颜。文峰双塔是台州府人才辈出的象征。据《府志》，“形家号双廌峰，故台多父子、兄弟连登甲第者。”如王宗沐祖孙六进士、泰礼兄弟父子一状元四进士、商许兄弟四进士，金贲亨父子四进士。另有三塔，已鲜为人知。回浦路与解放街（注）交会处有顺感院，五代后晋天福二年建，院门有塔，俗称白塔。邓巷原名惠日巷，天福五年建惠日院而得名，院内有塔幢，用石料雕琢成塔，刻佛名经咒。清顺治十八年，发生两庠退学案，令台州停试三科，后继乏人，临海进士百年绝榜，于是求助“风水”，重培后岭“龙脉”，并在丰泰门（今南门与望江门之间）城墙上，“建石塔与巾峰塔相应。以为催官兆。”
巾山南麓兜率寺和北麓天宁寺，各有四大金刚塑像而称“八金刚”。兜率寺巳成为临海师范校址，五代后周广顺三年吴越王建，环境清幽。天宁寺范围很大，除大雄宝殿等主体建筑外，有钟巽，含辉、挹翠、芗林、映帧，彤霞、西爽、云蛐、梧凤等九院，从这些院名可领略它的引人入胜了。（注）
解放街即紫阳街，天宁寺已经重建，现称龙兴寺——陈注
除了上文中提到的白塔（现此处称作白塔桥头，有白塔桥头饭店，比较有名），另有一处也称为白塔，就在灵江二桥边。此处有个小山包，以前顶上亦有一座白塔，但现在这些白塔都不存在了。二桥边的一个住宅小区，就叫白塔小区，可为佐证。（这里新修了一座白色的中国式塔，不知以前坍塌的塔是白色的塔，还是西域白塔——陈2023年补记）
除了老城区，其他地方有没有著名的佛塔也不知道，倒是新建的是见到了两座。市区去杜桥的老沿江公路旁有一座山叫小两山，山上新修了一座塔。沿江镇的孔化岙，山顶有座弥陀寺，也见到新建了一枝塔。这两座塔的山脚下是经常路过的，可以常常遥望到，但从来没有去到山顶塔脚下过。
小两山，位于大洋街道西洋村，灵湖西南面。
小两山塔
民国《临海县志》载：“二固之东，鼎峙灵江北侧者，曰靖江山、潦倭山、少两山。”为何称少两山？此前曾听一说，说巾山足斤，故名巾（斤）山，而此山与与巾山相较少去一两，故名。其实不然，巾山非因足斤而名，少两山山名由来也另有传说。据民间相传，清代有一府台老爷在修缮台州府城时，曾派人到山脚去称泥，比重不够，刚差一两，所以称此山为“少两山”。少与小，音相似，义相近，习惯都称小两山。
弥陀寺塔
弥陀寺，在临海沿江镇孔化岙公南山元宝峰下。寺始建于唐代，具体时间不详，初名弥陀庵。武则天时（684-704年），净土宗高僧怀玉曾居寺静修。北宋治平三年(1066年)，赐额“净明院”。宋侍郎陈公辅曾憩寺阅经，自谓“三载功夫一藏经，非禅非道亦非僧。但凭方寸行诸善，也是如来最上乘”。寺历代屡有兴废，1986年僧净华住持重修。1993年至1994年，新建吉祥亭、飞锡亭、弥勒殿、放生池等。现为临海市佛教活动场所。
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