易经第三十六卦地火明夷

  易经第三十六卦地火明夷，坤上离下。

  明夷卦象征“光明受损”，利于记住艰难的日子，并始终坚守中正之道才能吉祥。在社会中能做到明哲保身是很难的，如何在黑暗中摆脱黑暗，有超前的忧患意识是很重要的。白天好好工作晚上该休息就要休息，在阴气旺阳气少的时候守得住的是君子，守不住的是小人。在暗无天日的时候要学会保存实力等待拨云见日，心中坚持光明顺应外部黑暗的环境，内方外圆，隐藏自己的光明装糊涂深藏不露才能做到内艰而能正其志，虽然这个时候很痛苦但也要端正志向，装疯守正躲祸，在黑暗中坚持君子的做法，待人处事留有一丝余地，阴阳其实是互相转化的，阳不见只是藏起来了，阴不见只是藏起来了，一个人在消极的时候要学会暂时的休息，绝望之中必然可以产生希望，黑暗中储藏自己的实力，黑夜不会长久，慢慢调整自己与万物的状态，学会自我调试，在忧患之中不要过多关注外物，不以物喜，不以己悲，保持平和的心态。

  初九爻当位，如果把上六看做暴君商纣王，那么初九天高皇帝远，警觉性不高，在能走的时候马上逃走，虽然三天没有饭吃但也是为了能飞到六四的位置去，在感觉不对劲的时候顺利逃走，明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。六二光明不见，只能继续忍耐，伤到了大腿也没有办法，因为你的位置还是相对较高不能立马逃跑大官难跑，表面还是要遵守职责，找其他工具逃跑。明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。以让“左股”受损的方式自晦，达到坚守中正之道的目的，然后通过良马的拯救，慢慢地重新强壮起来，如此可获吉祥的结果。九三爻一片黑暗，找机会除掉上六可以趁打猎的时候因为相对相应，唯一有机会干掉上六的就是九三但不可以快速纠正，九三明夷于南狩，得其大首，不可疾，贞。六四明白上六恶毒，就马上跑，知道心坏但是不要逆上六装糊涂是最好的，既不失节又不失身，六五可类比箕子，六五箕子之明夷，利贞。六五失位动作慢了，内心的光明不会熄灭，明不能熄，上六是最阴暗的时候，不懂隐藏，商纣王比较糊涂，刚刚登上百姓称好然后马上发现恶行，不懂隐藏霸气侧漏，过于透漏自己的聪明。上六不明，晦。初登于天，后入于地。上六爻，没有带来光明反而带来了黑暗；即使当初登临天下，最终也要坠落到地下。

  心地光明，用晦而明，保留实力，该表露时要表露，不要树敌或者霸气侧漏，比干被害，文王被拘，只有箕子全身而退，我们应该学习。