先把别人说“远方”的一些话找出来。
远方除了遥远一无所有。这是诗人海子说的。
生活不止眼前的苟且还有诗和远方。这是拿着把扇子的高晓松说的。
高晓松说的这句话很多人引用。高晓松的这句话其实是指生活，只是在句子中他引用了海子说的远方。高晓松说他就是从海子的原创性中引用而来。海子说出了“远方除了遥远一无”已经让远方实现其美丽魅力与理性解释的矛盾统一。
海子到达的远方是北京然后是西藏。高晓松的生活是北京然后是监狱，他在牢里面发现了远方即墙外。
真正到达远方的人，是当年美国人宇航员阿姆斯特朗，他在到达月球上面时说了，自己跨出了一小步，是人类跨出的一大步。
如果可以确定，远方不是属于自己的，那么眼前的苟且和远方就可以画上等号。
问题就在这里，远方是不确定性的，眼前却是确定性。因为不确定性的存在，形成各自的向往与期待。哪怕有人很明确的告诉我们“远方除了遥远一无所有”。我们也仅仅只是当做消息面上面的一个参考，或者是排除为那只是他的远方。
地球上每年最大的人类迁徙活动，依然还是中国的传统节日春节春运。经过了一整年的全球疫情运动，中国人的春节之远方归来的迁徙运动，依然还是轰轰烈烈。
经过了春夏秋冬一轮时间的眼前苟且与远方希望之间穿梭之后，远方还真的是除了遥远之外一无所有，于是归来。
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