自摄于音缘桥
白鹿镇“新修”的（指我和我初中进校就认识的铁宝李three上次去之后修建，应该也有好几年了）,据称是网红打卡桥的“未闻桥名之桥”，我见了。我第二次来到白鹿镇，第一次登上这座桥。夜景不错，夜空与灯光的蓝色系就像是有浮力的海浪，托举起我低落的情绪，宽慰了我一直以来郁闷压抑委屈、不时感到绝望的心境。灯光温和地变换闪烁，有的组灯直指天幕变换方向，建筑表面的灯则缓慢变换其颜色。我们一行人，我，我妈妈和我大姑爹，从桥弯弯绕绕的最高处下来时刚好下雨了，雨滴散落在长筒探照灯的暖白色光辉中，就像冬天纷飞的絮状小雪花。我不禁心中感叹道，哇，更有那氛围了！是什么氛围呢？充满离愁别绪的氛围？虽然朋友不在身边，然而“海内存知己，天涯若比邻”之壮阔豪迈之情？自感即将独自归天，于是自焚诗稿的深切悲悼？像是杂糅了挚友在雪中道别的凄凉不舍和再会之约的坚定慷慨？还是雪中赏景，雾里看花，与亲友共玩捉迷藏，共赏灯猜灯谜的闲雅志趣？我自己也不清楚，可能都有一点儿，但感觉一定还没有说尽。
自摄于音缘桥
既然有桥，那就一定有河流，这里的河流非常特别，洪水来的时候水位暴涨、黄流翻涌，也不管什么梯级不梯级的了，规整成一线的小瀑布全被汹涌的河流淹过；干旱的时候，水面平静透亮，人们常在水边洗衣服，拣石头，玩水枪，抓小鱼小蟹小虾；多鹅卵石的岸边，水最深只及膝盖。河道上原来有一座桥，因为地震的时候断掉了，现在只剩下一半。剩下的一半，经年累月，已是枝叶葱茏。桥上绿树成荫，然而只可远观，不可驻足。
自摄有梯级的河流
白鹿镇其余地方，还是原来的模样，给人一种熟悉的气息和味道。经历过的地方，对一个人来说，就像是你亲手翻阅过的一本书，当你再次捧起它时，你会觉得莫名亲切。重游旧地的感觉真好 。“旧地”都是朴实而惊艳，平凡而出色的。在这里，不加任何调光和滤镜，随意出片，视觉效果一样非常棒，完全不输大片！这可能是因为，重游之地有自己的回忆和情感萦绕，虽然肉眼看不见这些非物质的东西，但这种类似灵魂的物质能够悄悄伴随在与其有联系的人们身旁，唤起人们心底的温情。因此可能我的双眼便自觉给这“旧地”加上了一层有温暖梦境风格的滤镜。只不过，此次出游少了当年与我各骑一匹大马、河边老茶坊嗦冰粉、突然狂笑不止以至于鸡蛋仔上的冰激凌球差点掉落、齐蹬双人自行车一直冲上高速，要不是湍急的车流吓住我们，我们都可以一路蹬回城的某宝。这有什么办法呢，时过境迁，长大的代价就是，这回只能靠我自己想象出一个李three来站在我旁边。况且，如果不是有这么多与挚友的回忆，我是不愿意来第二次的。
小镇的整体外观和建筑群落都没变，内部倒是有了一些变化，开张了一些新的小店，比如下图这个温馨的小店，它门口欢迎客人的地毯就已经让足以让人感到既安心又放松了；不过它到底是用于做什么的——做手工，学画画，教音乐，香薰，茶道，还是生活小物汇集馆……其实我也还没有弄明白。总之就是非常可爱。
还有乐器展览馆，珠宝店，各式各样的音乐吧，手工艺坊，小吃铺，以及随处可以耳闻的清新的背景音乐——毕竟附近既有地震遗址，又有小教堂，还有中法友谊桥和当年（指20世纪初左右噗哈哈）荷兰人创办的学校，感觉不配有一点庄严肃穆又不失优雅活泼的背景音乐都说不过去。当然，在童话般的小镇环境下，少不了一脸专注、大声搓着麻将的人们，半躺或蜷缩在沙发椅上，耷拉着眼皮看手机的人们——就在这些欧式建筑的尖塔或圆顶之下，从屋内一直延伸到屋外，或者可以反过来说，从露天一直延伸到一楼内部房间，几乎全是这类悠闲惬意的人间百态的日常图景。你可以完全放心的用拍摄工具或其他工具记录下这些生活场景，大家都专心于自己的生活当中，没有人会注意你。这真的算是“人间天堂”吧。
噢，晚上回到有阁楼式窗户的房间，翻看白天拍的照片时才看到其中一张——原来这桥有名字。原来叫音缘桥。
最重要的一个图，还是那一张立着左岸路路牌的照片。几两半旧不新、带着彩色条纹顶棚的双人自行车，三五挤在路牌杆的周围，其随意不羁的姿态总让人联想起桀骜不驯的野马。再加上我的回忆“助兴”——天哪，这个看似普通的单车啊，太难驾驭，太可怕，就像有自己的主见，又如有神鬼相助，令人一旦坐上就不能停下蹬车脚踏板的一双腿。
好熟悉的小车。毕竟我们骑着它走了那么久，那么远，这车载着懵懂无知的我们翻了山，过了河，可能它是真的默默发誓说过，它要把我们送回城去，它要成为横跨城际高速的第一脚踏车。
不过这回有我表哥表姐，还有他们的小孩嘟嘟。他们是快乐的一家，很细碎的小事都可使他们迸发出欢声笑语。不论我自己曾经的经历如何，我由衷为我哥哥他们感到开心，希望他们的小家能一直这样幸福下去。我哥送我一只草编斗鸡，也不知是从哪里买到的，之前我跑遍了整个镇子，怎么就没有看到卖这手工艺儿的呢。这些竹制的草编的东西都有一定的欣赏期限，正因如此，它们的美才尤为珍贵——人生的珍贵之处也在于此：期限。任何事情，任何东西，有了某些方面的限定和约束，才更凸显其美，才更引人重视。因此，必须拍照纪念一下我的斗鸡，虽然我哥执意要说那是蝴蝶。嘟嘟的是一只墨绿色的青蛙，可惜走的时候忘了拍照。
我哥送我的斗鸡
白鹿镇的附近有一座龙兴寺，它有三座柬埔寨风格的佛塔，中间的佛塔最高。三个佛塔，每一层都有着淡蓝色半透明的玻璃罩子似的“飘窗”，每一个窗内都有一尊形态各异，身份角色应该也各异的佛。不过我没有上塔去，想来这塔不十分触动我，便觉得没有多大必要。如非必须，不去打扰。远远的观瞻，也是一种尊重。
藏传佛教才有的转经筒，真的是我玩过的转经筒里最大的。以前我刚小学的时候，我妈妈曾经送我一个色彩斑斓的镶着假宝石的转经筒，筒身上刻着藏文，带着一条同样“镶钻”的小尾巴，甩动它来带动筒身转动；然而这个转经筒加上它的手柄和小尾巴，比拨浪鼓还小。龙兴寺这里的转经筒每一个都大如水桶，不知是铜铸还是铁制；每一个最下边有两根横木，互相垂直成十字，以便人们拨动。整个悬挂满转经筒的过廊形成一个“回”字（这跟我们初中教学楼的造型不谋而合），人们从第一个筒开始挨个挨个触摸它们，转完了一圈就相当于诵了经一遍。我见大家都伸手去一一触碰那转经筒，心里暗想，大家平时不都挺爱干净，讲究卫生，害怕细菌的吗？怎么到了这里反而都能够放下了呢？平常的那些矜持和顾虑难不成只是为了维护人际关系的需要？平日里的“爱干净”难道都是相互做给对方看、为了使别人不远离和非议自己？也许有这些方面的原因吧，我正想叹气——虽然我从不叹气，然而我立马又振奋精神，想道，不止如此，一定要中立而客观的看问题。这跟整个寺庙的氛围和带给人心的感受，也有很重要的关系。一定是这样。
寺院内宽阔广场上和边上，有用水盆栽种的一盆一盆的荷花，庙里的人们把它们的盆摆放在一起，远看上端还真像是一片摇曳茂盛的碧绿荷塘。走近一看，更令你惊讶——其中粉色的荷花数朵，有的菡萏，有的全盛，有的几乎凋零，有的半开不开，像是欲语还休，用一只衣袖遮面的少女。你不得不讶异于这些盆中荷花的生命力竟如此旺盛，丝毫没有受盆与养料的限制。再抬眼一看，与中式风格的庭阁飞檐齐飞的，是成串红粉至粉白的无患子翅果，以及它们同样成串的黄色花穗母亲们，在他们的共同掩映之下，文殊菩萨和观音菩萨应该能很好的得到荫蔽吧。不同大小、穿着、形貌、神情的佛像天尊们在这寺庙中各镇一方……虽然不能一一近看朝拜，但我依旧认为，寺庙是能让人心情变得淡然宁静的地方，只要你双脚踏进来，立在这寺院随意一处的空地就可以有所感受。这种能够自发地静思的机会难得，特别是在喧嚣浮躁的城市中生活久了，在寺院中独自一人静立自省的过程，就像是自己给自己心灵的按摩和沐浴。其中不免会有疼痛。不过一切都会释然。坚持按摩，好好沐浴。既然来了，既然被赋予生命而活着，虽是被迫，虽然客观上不幸与苦难远多于幸福快乐，但上上策仍是有的……好好生活，积极动用五感与第六感，于有生之年充分发掘、享受自然造化韵律之神妙，最好再从中撷精取华，生发一些自己的创见。如此，烦方可消，心方可安。
网友评论