两年前看过阿列谢耶维奇的《二手时间》，其实这本书我是在一起很偶然的机会发现的。记得有一次在听喜马拉雅的文章的时候就听到了阿列克谢耶维奇当年获得诺贝尔奖是的演讲，对于这篇文章的内容也忘得差不多了，唯一记住的就是当时自己听完这篇文章之后的那种心灵的震撼是巨大的！
《二手时间》主要讲的是苏联人关于苏联解体的各种看法，不是政客，也不是外界媒体的理性的观点，而是身处在苏联时期的那些普通的人们对于苏联解体的各种回忆和看法。这种写作风格还是第一次见，第二次感受到这种写作风格是在《我的应许之地》这本书里。
《我的应许之地》是作者通过采访历史和现在的当事人讲述以色列从1897年开始到现代的这一段历史。
以前我也翻阅过不少的关于犹太人或者是犹太历史的书籍，其中关于犹太人在二战时期的历史是最多的，电影也很多。要是你真的对犹太人感兴趣或者是对犹太教感兴趣的话，我觉得《耶路撒冷三千年》是一定要去看看的，这本书会告诉你犹太教以及犹太教和其他宗教之前所有的爱恨情仇。
可能是看得太多二战时期关于犹太人的悲惨故事，内心总觉得这个民族实在是多灾多难，不仅仅是二战，一战还有一战之前的所有历史都表明：犹太人处在世界的边缘。这或许也是他们能产出众多天才的原因所在，因为只有身处边缘的人才能够远离尘世，看到那些普通人无法看到的事物真理。
以前我一直以为，可怜的人他们本身应该会期待别人的怜悯或者说是爱惜吧，希望其他人不要像命运那般捉弄自己，希望别人能看到自己所遭受的巨大痛苦，就算不能产生那种不带任何偏见的爱惜，至少也应该理解自己。
如果你没经历过从幸福到痛苦再到幸福的状态的话，你可能无法理解那种渴望被别人怜惜的感受，可能你的经历过一些痛苦，但是你最终从那些痛苦里面走了出来，于是你就会觉得那些沉迷于痛苦而走不出来的人是懦弱的，也不坚强。没有体会到生和死之间的差距的痛苦都不是最迷人的。
我没想到的是，以色列人并没有渴望世人的怜惜，而是渴望上帝的怜惜。
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