(第九篇)寻找藏名山

作者: 考拉Boy | 来源:发表于2018-08-03 22:13 被阅读60次

原创:凡人随笔

上篇意蕴含义:《启示录》一篇我力争让大家自己续写预言自己的《启示录》,给未来的自己,这种写作能力需要自己勇敢的去感知和唤醒,因为我们人类独特的思想给了我们这个伟大的天赋,丧失错过都值得惋惜;
神山名扬

01

藏名山的意义,从来不在于山,更无恋与海,也不留在山川河流的尽头角落,它好似人间世界全部的地方它都随风花雪月到访寻觅过!

而真正的意义就在于“藏”,

可有趣的事,“藏”为不得已而为之;

世人中肯定有人会笑,有什么好藏,值得藏的东西?搞得故弄玄虚般?

03

听到此言,我们都需由衷庆幸,世上还有一个人还未懂得思想存在的意义,而因为他的耻笑才让你更加有了告知的意义;

春秋战国老子估计从未刻意的想过把他悟出的“致虚极,守静笃”等众多的思想发展的如此博大,更未想到把这个思想传让2500年后的我们这代人来学习,老子或许仅仅只是在当时感悟透彻,随心而发,想帮助告诫他人罢了,
哲学家罗素和尼采他们身在不同国家,经历不同的人生坎坷,站在人类的角度,创造出自己的哲学体系来告知他人,它们思考出大量精华哲理的诗句,而在当时的社会环境中,并没有影响太多人去思考关注,远远不如后来居上的人们来寻找他们留下的藏传,而是岁月流逝到了至今,人们才理解哲学,追求哲学,寻着他们的轨迹前行;

世界都还了这些人一个礼物;他们把真正的“真藏”放置在岁月的名山中;

可见,真正好和透的东西根本“藏”不住,

它引领后人们乘风列队的勇敢踏上路途去寻找……

03

你如果还是不信,你就要勇敢的拿起背包,走出你现在的生活,走出来,看一看我们自以为世界外的世界,是何等模样:

在广阔的中国西方那里有这通往布达拉宫蜿蜒曲折的幽深道路,红色衣袍的僧人和质朴的藏民们会用行动告诉你,在这个浮躁物质横流的世界中,真的有一种无形无边的力量在指引,他们在湛蓝刺痛的阳光下,心甘情愿的俯身落地,几步一叩首的匍匐前行,在这苍天之下,净土之上从你身边穿过,眼光里透露着坚毅的目光,他们转起佛珠和转经筒,心中默念六字箴言,踏着乡土缓缓而上;

而在珠穆朗玛峰的另一边,一群裹着面纱,蹒跚而行的女人和男人们,站在金色灿勋般清真寺的大殿下,无论是美国人和俄罗斯人,还是黑人和白人,男人和女人,富人与穷人他们安静的并排而站,双膝跪地,伏弯身躯忏悔冥想;用至死不渝的决心向穆罕默德的世界心生向往的走向真主;

而在西方世界的另一头,耶稣化作基督圣徒们依然在现实生活中帮助解救众生,相爱有信仰的男女,满心欢喜的站在教堂中央对视相望,深情一吻触碰唇角,牧师们慈祥般的告知他们许诺畅想,空灵唯心的圣歌从世界各个星星点点的教堂漂游而出,爬上天堂;

耶路撒冷清真寺

04

嘿,我们都只是凡人,哪有什么值得好“藏”;

有,凡人有的“藏”;

只要你有了真正的思想都值得“藏”

藏于心,显于行

因为我们都活在这个现实世界上,你独有的幸福感来源所有的朋友都会受你的影响,你让他们更加乐观向上;
你的孩子从小听闻所见自己父母一言一行,断定出你们就是守护陪伴他们的忠实卫士,孩子能安全感十足的体会到你无比热爱生活的热情;
你的父母更能看到你真正内心的快乐和富足,始终能陪伴着他们看似老去始终不老的时光;

上帝藏你在这凡间,就是让你生出这平凡而伟大的思想去影响他人;

拿起你自己的启示录,藏于大自然能藏下的任何地方,对,任何地方,天上、地下、水中河流、山中岩洞、灵魂,意识虚空之中;

你敢不敢;

让来生的自己来寻找,和自己的今生斗胆的开个有趣的玩笑!

或者你会比我幸运的多得多;

不必一人孤单终老;

总会有那么一个人为了寻你的藏名山,不远万里,风尘仆仆的踏雪扶冰而来,它走朝一日一尘时,就是你落在凡间灵魂微息召唤时,你的灵魂还浮在尘世间,而你因为感知它的到来,而心生欢喜,抛去眼泪,虽不知何时到来,而甘愿一生一世无缘无悔的为其等待!

下篇《谱写墓志铭》

晴天          7.29晚

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