小时候听过这样一个故事：很早以前的人，死了之后就扔到山上喂狼，山上随处可见森森白骨。这是一种习俗，大家都这么干，没有人觉得不妥。
有一天，有一个中年人，在山上扔掉他的父亲后，在回来的路上看到其他人的尸骨损坏，觉得于心不忍。于是，他返回去，把父亲的尸骨挖坑掩埋。
这是礼最开始出现的时候，人不仅仅是为了吃穿而活，在社会中渐渐地有了感情，其实也就是人们在生活中产生的恻隐之心，慢慢地变成礼义廉耻，有了文字后，由此记录下来。
我想这样的故事应该是真实的，虽然一开始是很残忍，但也反应出原始社会人们的生活状态。后来的转变，经由后世人的记录，证明人类在一步一步成长。
人活着，一定要了解一些历史，了解了原来的人是怎么生活的，才能更理解现在生活的意义。齐岸青的《河洛古国》一书就是带领我们穿越千年，回到河洛古国的时代，相当于是夏商周的断代历史，一起探索过往的证据。
这是一本关于考古的书，从考古学家的初心和使命出发，一步一步揭开河洛古国的面纱。
考古，大概在穿越小说里看过，一群人背着装备，进入到古墓里，步步为营，东敲敲西看看，一不小心触发某个机关，一下就穿越到了过去。这只是小说的桥段，而真正的考古并不是这个样子。
在一个地方发现古代遗迹时，需要再三确认，以及向上级汇报具体情况，得到上级领导的审批，才能更进一步地开采。这个开采也不是说来几辆挖掘机随便先挖几下就能找到古迹的，需要人工拿着手铲一点一点地挖。
去挖的人还需要是经过专业培训的，对挖掘有认识的，不然挖到东西了还傻傻分不清楚。这就要求工作人员的级别极高，不仅要学识渊博，还要能吃得下在黄土里一挖就是整天的苦。在做这项工作时，还必须特别的细心，才能从图层里发现几千前的秘密。
考古还真不是一般人能干得下来的活，你想啊，一般有学识的人，有几个愿意选择背朝黄土面朝天呢？
河洛古国的中心点在双槐树村，大体面积在110万平方米，现在呈现出来的还仅仅只是初廓，从古国的存在的时间来算，大概是五千年前。
根据地层分析，再加上古书记载，很有可能这就是黄帝曾经生活过的地方。
大家都知道，中国的文化起源是从神话开始，那时候没有文字，只能依靠人们口传，到后来有文字记录时，对这些事情无证可考，就不知道到底是真是假。既然已经流传下来，也有他存在的一定道理。如今，河洛古国的重现，从第七地层的断裂，以及古书上黄帝迁移的原因相对比，竟然出奇地一致，这也算是意外的惊喜，给我们的神话鼻主找到了存在的证据。
在此次的发现中，还有牙雕蚕，这也是我国是世界上最早发明丝绸的证明。有些国外人士宣称他们国家才是最先发明丝绸的，想与我国一决高下。
其实，远在黄帝时期就有养蚕缫丝的传说。那是关于黄帝的妃子嫘祖的，话说，嫘祖有喝热水的习惯。一天嫘祖外出，走累了，坐下休息时，正在喝热水。天上的仙女化作蚕在桑叶上成茧，嫘祖看着这小虫子特别神奇，就摘下一个细细地看，一不小心掉进了热水里，再捞出来时，蚕茧已经化成丝。嫘祖看着化丝的蚕茧，觉得特别有意思，最后便成功地做出了丝绸。
陶器类的物品容易保存，经由千年的风化，还可以初见雏形，但丝绸不易保存，我们只能从文字的记录里推断丝绸存在的大概年限，很少能从考古的实物中得到考证。
我们不仅从丧葬的瓮里找到了半个蚕茧，还发现了一只牙雕蚕。这次我们可以拿出真凭实据与他国之人据理力争，并且是一看便知高下。不仅奠定了我国文化悠久的历史地位，同时也捍卫了我国的荣誉。
书中不仅有对文化层面的分析，也有很多考古发掘出来的实物，除了上述的牙雕蚕、蚕茧，还有很多彩陶，甚至还有人骨。
对于现在人来说，彩陶并不稀罕，很有可能你们家随便一个吃饭的碗，都是彩色的陶器，近些年陶器的发展速度很快，但追溯到5000多年前，陶器能够染上彩色，已经是很了不起的技术。
在出土的彩陶中，有一个经由还原，发现陶器的表面有一个香奈儿的标志，甚是有趣。大多数彩陶的花纹都是根据当时的社会形态事物绘制而成，颜色虽然不多，花纹也很单一，线条也只是简单的直线，但却包含了先人的智慧，正是这种简单的美，传承到现在，造就了现代的辉煌。
在那个时代，也发现了很多墓葬群，将近上千处墓。书中的图片中，有很到位的尸骨图，从骨头出发，可以研究出当时人们的身高体型，从墓葬的形式出发，可以研究出当时人们对葬礼的重视程度。
在屋基中，还发现瓮葬，就是小孩子死了装在瓮中，留一个小孔，葬在家的附近。可能是因为孩子不能去群族合葬，也可能是父母对孩子的重视。
看到这里，我内心异常地激动，五千年前的中华历史得以证实，这是我们作为炎黄子孙的荣誉，我们的根在这里得到证实，这真是可喜可贺的事情。
书里还有很多关于河洛古国的发现，一时半会儿我也说不清楚，如果你也喜欢文化，希望你能认真去看看，从书中一探究竟。
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