河洛古国

考古到底为了什么？为什么有人挖了个伤口那么大的土坑，就找到了被那个年代所有专家都认为不存在的古城:特洛伊。

金字塔，竟然不是奴隶修的，而是为了赚两个零花钱，在农闲时候出来打零工的农民干的？！据说待遇还不错！

人类文明在考古的过程中发现的遗迹，遗址中一一展现出来，它曾经是如此的辉煌，又可以瞬间的灰飞烟灭在时间的长河中。

考古就是把当初的故事说给我们后人来听。也正是有了考古学的研究，才能让我们更清楚的了解我们从哪里来，人类行为有着怎样的关联。而历史书是不会给我们一个全面的论证的。当考古出现后，我们终于有机会了解真正的过去，了解自己，而过去，对现在是极为重要的。这也是考古的意义。

翻开《河洛古国》，你会看到作者齐岸青先生对考古的严谨和审慎。你会看到学者的底色是炽热的家国情怀，境生象外，文化研究学者的严肃与深情缓缓浮在眼前。

河洛古国，双榆树遗址……这一中华文明起源的黄金阶段在这本书中，跟随着作者的脚步一一为读者展现。

如作者在后记中所讲：考古学中的古国时代，并没有给我们留下任何文字记载。我们需要论证的时候，才发现无处下手。而由一个大遗址来讲一个时代的历史也很有挑战性。

但作者不但完整地讲述了，而且讲述地绘声绘色，有滋有味。作者从其本业考古所常接触的有形之物，进而剖析墓冢中与行路上的故事，最终达到无形的言语之间，所谓“大道无门”的境地了。“读书只是一部分，田野才是更大的舞台”。用小刷轻拂去当世尘埃，考古生出让历史触手可及的内心震颤，犹如文艺创作与垦殖，是新生命的见证，带有某种本能的喜悦。古董的生命并不向寂静的坟归降。

学者的底色是严谨的，但文中的故事从一个虚拟的水榆生开始，带领读者与这虚拟的人物一起进行了一场亲近现场的考古，使本以为会晦涩难懂的考古内容霎时间变得有趣，易懂起来。

作者不仅在哲学问题上有一定的思考，“河洛的探寻与追问”，“文明起源的感悟与思考”在谈论具体手法如旅行上也常点缀着一些水墨小品，好似泛舟尝清茶，垂钓遇梅花，别有一番兴致。在“一代考古人的故事”中，我们遇到了孜孜不倦的考古前辈，遇到了永远在路上的考古老师，遇到了炽热家国情怀，看到朴素至极，一心只在学术上的考古元勋。

朴素的言语，客观地讲述，却从未失那些书中之人的性情，概因为，他们都在用尽“洪荒之力”为考古奉献了一生。

冲上热搜，点击11亿次的河洛古国，原始中国的文明图景，这一切都在《河洛古国》中有了具体的导读。而更难能可贵的是《河洛古国》力图把考古带离“奢华而压抑的大房子”与“理想主义”的窠臼，希望把我们领向希望的田野，面见胸臆之宽广，沿着中道，“走，走到城外去”。

考古并不是为了出土的诸多文物。他们更在乎的是挖掘出历史的遗迹，城市的规制。正因为有了考古学家们，我们才得以知道考古学的意义在于还原，在于修正，在于溯源，并最终帮我们找到我们是谁，来自哪里的答案。