上周我与同事李大壮就一社会问题进行了一番讨论，在辩驳的过程中李大壮引用了某知名企业家在微博上的一番话来反驳我的观点。当我指出这位企业家观点中混乱的逻辑和不严谨的论证时，李大壮生气的说道“人家那么有钱那么成功，怎么可能会错？你凭什么不认同人家的观点，难道你比人家还厉害？”我无奈的对李大壮说“我并不在乎是谁说的这番话，我只关心这番话能否让我信服。”我告诉李大壮我们应该养成最基本的批判性思维，要怀疑一切自己不能理解的事物，直到有充足的证据表明这一事物的正确性，我们才有理由相信。李大壮反驳道“我告诉你，要是马云今天站在这里放了个屁，他说他的屁是香的，你肯定认同马云。”我说“别说马云，就算牛顿告诉我屁是香的，也要等我先闻一闻再做结论。 ”李大壮不屑的说“你知道那么多，怎么还那么穷呢？”我说“知识与财富大体上还是呈正比例关系的，你不要用非常极端的样本做对比。” 李大壮轻蔑的说“和一个失败的人讨论问题，只能变得和他一样失败。” 我......
和李大壮的讨论中，我获得了一些非常重要的启示：人与人之间思维差异所导致的不同，是巨大且不可逾越的。我们是不可能真正理解别人的思维活动的，所以我们也不要尝试让别人理解我们的思维活动。因为你很难说服他并让他接受你的想法，即使他接受了，也不会是真的理解。
在李大壮身上，有一点我觉得特别可悲。为什么我们这个社会的主流价值观变成了盲目的崇拜拥有巨大的财富的人？就算这些人说了狗屁道理也有无数人把它奉为成功的圣经。我的朋友圈中常常充斥着各种各样马云说过的话，仿佛一夜之间所有行业都与马云联系在一块去了。凡是公众号标题中没有‘马云说’三个字的文章，都不是好文章。我不禁想，要是两千年前也有朋友圈，他们会发些什么？在那个思想运动活跃的年代，反正我是不相信他们会发沈万三说了些什么。
我写这篇文章的时候李大壮过来瞄了几眼，他说我酸人家比我有钱，说我在嫉妒别人的财富。然而，对于一个学习过哲学的人来说，一般不会对财富抱有多么巨大的幻想和需要。 在我的价值观中，赚钱只是生活的手段，而非生活的目的。财富的作用在于为我支撑基本的生活和抵御众多可能发生的不幸和灾祸，而不是任由我挥霍享乐。如果我只能通过使用金钱购买实际的物质才能使自己快乐，那么很快我就将沦为财富的阶下囚。因为人是不会满足当下所拥有的物质的，在拥有足够多的东西之后我们并不会处于长久的快乐之中。正好相反，我们会不断膨胀自己的欲求。我们对目前自己所拥有的一切已经习以为常了，与新的欲求相比，我们又会对目前不以为然了。我们不能将快乐的源头建立在外在事物之上，因为就本质上来说，这是极其不稳定的，我们不能享受自己不能控制的游戏。这就像死亡左轮一样，我们根本无法预测子弹会在第几次扣动扳机的时候射入我们的脑袋。随着时间的逝去，我们对爱情、社交、旅行、性的热爱都会逐渐冷却。此刻一个人的内心拥有比以往任何时候都来的重要，因为我们的精神世界能够保存的更为长久。正确的做法是从自己的精神世界中获取快乐，只有这样的快乐才是持久而有意义的。而一个人的的精神优越程度决定了他理解高级快乐的能力范围。财富或者其他的一切世俗所追求的人生目的并不能帮助一个人增进其精神的优越程度，也就意味着追求这些世俗成功为目的的人只能享受感官上的快乐。 所以固然我渴望拥有一定的财富，但这种愿望的热切和强烈程度并不会超过我对知识渴求。
当一个人意识到，自己出生了，就不再是一个可以辩论的问题，死则是一个必然会降临的节日这个道理的时候，就会对自己的一生看的比以往更明白一些。我六岁的时候第一次开始思考自己会不会死，死了之后要去哪里这个问题。因此缘故，六岁的我无比空虚。一天晚上我跟朋友在花园里玩耍的时候，突然意识到这个问题。我顿时发现，我的游戏还有什么意义？我明天上学还有什么意义？我攒了两个星期的早餐钱还有什么意义？我抬头看着漆黑的夜色，感觉到有种未知的恐惧笼罩着我，仿佛时间的黑洞要将我吞噬了一般。于是我拼命往家的方向跑，似乎要在某种程度上战胜时间对我的约束。然而不幸的遭遇总是那么相似，我回到家时电视里正在播放某皮鞋品牌的广告，广告词中有那么一句“XX皮鞋，天长地久”，‘天长地久 ’这四个字一下子击溃了我，我哗的痛哭了起来。爸妈被我吓得手足无措，还以为我在外面玩的时候被别的孩子揍了。我只顾着哭，对爸妈的问题一概不回答。因为我不想把我的这些想法告诉他们，也实在不知道应该怎样表达这种感觉。在往后的时间里，每过几年我的脑海里就会闪现这个问题，它烦恼着我，缠绕着我。最近一次出现这种念头是在去年，这一次比往常来的更加剧烈，那种虚无空洞的感觉差点摧毁了我。我连续几个月都在失眠，所谓失眠，其实是想到这个问题后不敢睡觉罢了。我不能接受我死了之后这个世界还继续存在，这种永恒轮回就像梦魇一般折磨着我。于是我开始学习哲学，在学习的过程中，我渐渐想通了。既然死是一个无法改变的事实，那么剩下的就是好好活着的问题了。
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