说明文所说明的对象有许多种:如类型的事物、抽象的事理、事物的异同……。
类型的事物 何谓类型的事物？举例说明:一棵树上的叶子大小不同，边缘轮廓不尽相同，叶子的脉络和纹理也不尽相同，但如果除开这些，每片叶子的构造却是相同的；
再如: 甲种植物的叶子和乙种植物的叶子，形状也许不相同，构造也不尽相同，可除开这些，它们的生理作用却是相同的。
类型的事物则是指从所有的叶子中间抽出它们的共同点，然后用这些共同点组织起一片抽象的叶子，它不是某种植物的每一片叶子，可是和每一片叶子比照起来，都有着共同之处，他是同类（所有叶子）中间的一个模型。
引申到我们认识事物，大部分只需知道它的类型就够了，逐个逐件的去认识，事实上是不可能的，也没有必要，除非那个事物对我们有特别的关系，才可另眼相看去个别认识。
抽象的事理 何为抽象的事理？举例说明:要明白水的冰点是多少度，去观察寒暑表，发现水在零度时而凝结起来，才知道水的冰点是零度。
这时眼睛只是看到具体事物寒暑表、水或冰，至于“水的冰点是零点”或“水在温度降到冰点的时候才结冰 ”，这不是一件具体的事物，而是一个抽象的事理，只可意会。
抽象的事理不是人们所能创造的，它附着于事物，在为发现之前，它就存在了，如果被人们发现，就会变成人们的经验。
由于事物的抽象性，发现的对不对，准确不准确存在着很大的问题，因为同一事物在同一情形下，事物的事理不会有两个。
事物的异同 有许多事物，粗看起来，似乎没有什么区别，但事实上是有分别的。
举例说明:理信（方言，道理）和迷信同是一个信，似乎没有什么区别，但实际上二者是根本不同。要闹明白二者为什么根本不同，就得把理信和迷信的来源解释清楚。
说明事物的异同的说明文，一般是几篇说明文的综合这样才能解释清楚二者的不同。要知道这类说明文并不是把几篇不相应的说明文贸然综合在一起，而是几篇格式相同、项目一致的说明文的综合。
这类说明文需要捉住那些必须说明的项目，没有遗漏，也没有多余，是最合理想的手笔。
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