我们先提出三个观点
1、推动社会变革的不是我们对真实现实的认识，而是我们头脑中虚构的现实，也就是宗教的力量。人文主义就是现代社会的宗教。
2、科学和人文主义有一个交易，使得我们现在对人文主义的信念越来越强，且要根据这个信念去改造世界和自己。
3、但是人文主义有个本质的缺陷，会让这个故事在未来讲不下去。必须换一个故事。
人和其他动物相比，宝贵在哪里？
采集狩猎时代的人没有“人比其他动物宝贵”的概念，农业社会的人认为神是第一个可宝贵的，人是第二个可宝贵的。直到进化论出现，神的说法也被颠覆，人需要一个更新的理论，来说明为什么人比其他动物高级。
让人宝贵，强于别的动物的是“意识”吗？但生物学家解释不了意识，人其实不需要意识，而且动物也有意识。所以人有意识，不能被当成“人最宝贵”理论依据。
人类之所以强大，能让人群实现大规模灵活合作的，不是意识，也不是个人想象出来的主观现实，而是所谓"互联主观"。上帝、国家、金钱、公司、价值观，这些都是我们想象出来的互联主观。
历史学家最关心的，就是在每个时期，人类的共同想象、虚构出来的故事是什么。而且，我们不但有更强的联合想象，还要用这个虚构的意义去改造世界，甚至改造自己。虚构比真实的重要的多。
宗教的定义
它有一套号称不是人发明的，而且不能被人改变的道德法规，要求人们必须遵守。
它给人们一个许诺，只要遵守这套法规，就会有什么好处。
它的目的是为了巩固自己设想的社会秩序。
西方自由主义者讲的人权，其实就是宗教。
我们不可能光靠科学生活，科学跟宗教不能互不干涉。
宗教给人提供道德指引，通常分三步。例如，应该允许堕胎吗？天主教反对任何形式的堕胎分三步。1、道德判断，人的生命是神圣的，对此科学无话可说，你说是神圣就神圣吧。2、陈述事实，生命在受孕那一刻就已经产生。科学证明确实是这样。3、道德指引，基于前面的道德判断和事实陈述，天主教要求不能堕胎。
以前科学一直在帮助宗教扩大力量，但此刻开始，科学开始要敲打宗教了。当前最大的宗教不是别的，正是人文主义。
人文主义最大的分支：西方主流思想——自由主义。人文主义，倡导我们崇拜人性，用人性取代过去宗教里神的位置，用人的体验给外部世界制造意义。就是你应该听从自己内心的声音。所以人文主义公式：知识＝体验X敏感度。
人文主义三个派别：
自由主义，认为不管是谁，每个人的内心体验都是重要的，都会让世界变得丰富多彩，所以你应该赋予所有人自由表达的权利。
社会主义人文主义者，认为自由主义者太过强调个人感情，尤其太过强调每个人自己感情。
进化人文主义者，认为“所有人的情感都重要”根本不对，有些人就是比另一些人强，我们应该让那些优秀的脱颖而出。
这三派的交战，历经两次世界大战和一次冷战，最后自由主义者胜出。自由主义给所有人自由表达的权利，生产出最丰富的产品，创造最丰富的艺术作品。不得不说现在的世界是自由主义的天下。
此时此刻向未来看的话，自由主义遭遇危机。人文主义有三个缺陷，会让这个故事在未来讲不下去，必须换一个新故事。自由主义重视每个人的体验，这是基于三个假设。科学已经有足够的证据，这三个假设都是错误的。
1、我有一个不可分割的自我。
左右脑实验，证明人没有“一个”真实的自我。“体验自我”和“叙事自我”，也证明人没有“一个”真实的自我。
［体验自我］，评估一段感情时，对这段感情经历的长短没有感觉，只在乎这段经历中感受最强烈的部分，和结尾的部分，这叫做“峰值—结尾规则”。
［叙事自我］，一直都在讲故事，让我们感觉自己生活的有意义。
2、这个真实的自我，是完全自由的，也就是说我有自由意志。
［自由意志］，科学家说的自由意志，是人能不能选择自己的欲望。
不能，老鼠实验证明，人的欲望不能受意识控制，意识是受欲望控制的。
3、没有人比我自己更了解我自己，只有我才知道我想要什么，不能让别人替代我做决定，不管他是谁。
计算机算法就比你更了解你自己。为了 满足你自己的利益 ，你，我，我们大家，都应该让算法替我们做决定。
自由主义三个假设全被颠覆，自由主义真没意义了。
世界未来趋势
世界有三个趋势，对应着人的三种不同命运：
1、人工智能如此强大，人作为一个工作者的经济价值和军事价值都没有了，那么政治经济系统就会认为人没有价值了。
2、也许人类还有价值，但是每个人作为个体，是没有价值的。
3、也许有些个体还有价值，但他们是经过了生物学升级改造的“超人”。
二十一世纪，全体人类会被技术进步划分成为三种人：无用的人，没有自主的人，和神人。
“无用的人”，工业革命带来了无产阶级，现在人工智能革命也会带来一个新阶级：一个对经济和军事都没有用的阶层。
“没有自主的人”，作为一个整体，也许有价值。但是他们作为个体可能还是没有价值，因为他们也许会放弃决策权。
“神人”，也许还真有一种人就不受算法控制，而是控制算法。他们是利用生物技术主动升级了的人。
计算机算法跟我们的关系，分三步走。
第一步，算法相当于我们身边的先知，你有什么问题可以问他，他会给你答案，决策由你自己做。
第二步，算法相当于我们的代理人，你告诉他你一大的方向和原则，他去执行，执行中的小决策，他自己说了算。
第三步，算法成了我们的君主，你什么都听他的。
二十一世纪，正在酝酿两个个新的宗教。“技术人文主义”和“数据教”
技术人文主义副作用，人的体验能升级，也能降级。市场和经济系统要求他们做出一些升级同时，也会要求他们把另外一些能力降价。技术人文主义者这条路走到最后会无所适从，再次面临 意义 危机。
从数学角度，我们可以把一个人、一个动物、一个公司、一个国家，都想象成一个数据处理系统。如果你把每个人都想象成一个处理器，人与人指挥舰的交流就是信息交流，那么整个人类社会就一个数据处理系统，整个人类历史，就是给这个系统增加效率的历史。
数据教
价值观：信息要流动。
戒律：不断生产和消化信息，最大化自己的信息流。
许诺：如果你允许信息自由流动，让万物之网越来越完善，它就能造福每一个人。
关注三个问题？
第一个，生物真的只是一堆算法吗？生命真的只是数据处理吗？
第二个，智能和意识，到底哪个更有价值？
第三个，如果那些没有意识但是有高度智能的算法比我们自己更了解我们，社会、政治和日常生活将会是如何。
网友评论