多年以前，在印度的一个小村庄里，一位美丽的十几岁的女孩子怀孕了。
在那个封闭，传统而又保守的小村落里，女孩的未婚先孕是一件多么丢人的事儿啊！
在愤怒而又羞愧的父母的逼问下，女孩儿终于供出了，离村不远处山顶寺庙里的住持和尚，是孩子的父亲。
事物的发展，犹如在波浪中颠簸着的小船
愤怒了的村民于是与女孩子的父母一起冲进了寺庙，将和尚围在中间羞辱和质问着。
在一阵吵闹声后，女孩子的父母将啼哭着的婴儿塞进老和尚的怀中，对他说道:“你自己做出的丑事，你自己去承担后果!这个孩子由你来抚养!”
和尚睁开了微闭着的双眼，抬起脸平静地对女孩的父母说:“就是这样的吗？”
那以后，这位和尚开始尽心尽力地照顾着这位婴儿。尽管在下山布施的时候被村民们丢的石子打伤过，被人们唾弃过，咒骂过……
在人们细数他的不是的时候，他总是泰然自若地说:“就是这样的吗？”
和尚在人们的唾弃和咒骂声中过了三年。
这三年中，他所居住的寺庙被村民们破坏过许多次;每次寺院被破坏后，他都会默默地把它修复起来。
他的这种沉默更加激怒了村民们，于是人们几乎每天都会来到寺院里指责和咒骂他;而他的回答却总是那一句:“就是这样的吗？”
后来，那一位未婚先孕的美丽的女孩子嫁了人，并且当了妈妈……
有一天，她终于被内心里的内疚感所压倒了。她对村民们说，村子里的另一位年轻人才是那一位被和尚收养的孩子的父亲……
消息传开后，村民们成群结队地来到了和尚所在的寺庙里，向他赔罪;而他们得到的回答却仍然是那一句:“就是这样的吗？”
这是我在一本叫做《Mental Resilient》（《弹性思维》）的书中所读到的故事。
不想成为最好的
在这本书中，它的作者Kamal Sarma指出，这位故事中的和尚之所以能够在逆境中保存冷静和平稳的心态，就是因为他已经看透了事物发展的走向不会是一尘不变的。
不想成为最好的
在我们中国古老的《易经》中，已经早就指出了:“事物的发展总是会从低谷到高峰，再由高峰跌入低谷”的曲线型发展趋势，因此，在逆境中的我们，要坚信事物的发展一定正在朝着好的方向慢慢地挪动着;而处在顺境中的人们也应该充分地做好从高峰跌入到低谷的，充分的思想准备。
图片节选于书中
这让我忽然深刻地理解了我们博大精深的“中庸”思想。
“中庸”哲学的精髓所在，就是想将自己的位置调整控制在事物发展的中间位置，不去追求成功，也不让自己坠落到谷底。保持好自己平淡的心态，从而试着去避免大起大落所带来的冲击和伤害。
当然，沉浮在红尘中的我们，是无法去控制事物发展的起伏规律的;保持永远的“中庸”，也似乎是不可能的。
但是，在明白了事物波浪形发展的规律后，那位前文所提到的和尚，才能在困境中不自毁自弃地，静静地等待着水落石出的那一天的到来。
那么，我们这些在尘世中追名逐利的世俗之子，对成功的理解，是否也应该有一个理性的认识呢？
我想，能够将自己的心态调整到“中庸”的状态，不去做“最好的”的人们，应该不失为智者吧?
在明白了这个道理后，努力去做好自己应该做的事情，保持好生命中事物发展的平衡状态，这才应该是我目前所要修炼的目标所在吧。
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