这次读书会，学习的另外一条重要的观点：世界不是世界观，疆域不是地图。
即这个世界并不是我们认为的样子，就像地图并不代表实际的疆域一样。
其实，这正应和了NLP另外一条重要的前提假设“只有由感官经验塑造出来的世界，没有绝对的真实世界 。”
首先，我们来看一下我们是如何来认识这个世界的。 我们的感觉器官不停运作，通过眼、耳、鼻、舌、身不停从周遭事物中摄取信息。然而，由于作为一个肉身的局限性，我们不可能、也把没必要捕捉所有的资料（摄入过程）。经筛选后，摄入的信息再经由我们头脑中既有的信念、价值观加工而赋予其意义（编码过程）。这样，我们周遭的人事物就被赋予了我们认为的意义。同时，这里要说明的是，头脑中那些既有的信念和价值观，也是经由这样的过程形成的。
我们来看一下“两小儿辩日”故事。
孔子向东游历，路遇两小人争论不休，问其故。
一个小孩说：“太阳刚出来的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”
因为“太阳刚出来时大得像车盖一样，到了正午时太阳就像盘子碗口那样小，这不是离人近的大，而远的小吗？”
另一个小孩却说：太阳刚出来的时候距离人远，而正午的时候距离人近。”
因为 “太阳刚出来时让人感觉清凉，到了正午时就感觉像把手伸进热水里一样热而略带汗珠，这不是距离人近时热，而距离人远时凉吗？”
确实，同样的客观信息，早晨的太阳和中午的太阳，经由二人不同的感官经验“远小近大”“近热远凉”加工出来的结果完全相反。
这就是我们塑造世界的过程，同时又造就了我们的新的价值观和信念。而新的价值观和信念，又会不停为我们导航，带我们抵达新的世界。
摄入资料过程是主观的，编码加工过程是主观的，编码的依据（信念、价值观）也是主观的，当然最终形成的我们对这个世界的认识，必然是主观的。我们每个人，都是用这样自制的地图在这个世界上生活。
这样我们就不难理解：
你喜欢花的娇艳、柔美；他却更欣赏大树的参天伟岸。
你期许老天给以一个霸道总裁范儿的老公；而我却觉得温柔体贴又顾家的烟火气男子才是我的菜。
我觉得贤惠机智的薛宝钗才够端庄大气；可偏偏就有人觉得娇弱任性、眼波流转的林黛玉才是心头肉。
你觉得平安是福、平淡是真；她却觉得折腾刺激的生活才够味儿。
。。。。。。
所以，一切不过是你内心信念的投射罢了。“相由心生”，是你的“心”造就了你的世界，即你肉眼观到的“相”。
我经由我片面地信息摄入，片面的认知，制造了我认为的世界。我永远不知道，别人的世界都发生经历了什么，所以也不知道他是怎样看待这个世界的。
就像苏格拉底曾说的：我只知道一件事，就是我什么都不知道。
这也是我们常说的大师状态：我不知道我不知道什么。
无论你怎么看世界，世界都不是你看的那个样子，世界不是世界观，地图不是真实的疆域。 你有你的地图，别人有别人的地图，在尊重自己地图的同时，也别忘了尊重别人的地图。
每张地图就是一面镜子，里面是不同的你我他。
因为，亲爱的，外面没有别人。
世界之大，莫过己心。
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