二（

想些什么，什么也想不了，说些什么，嘴唇宛如结冰，害怕是有的，天上地下的，都有所畏惧。

那就陷在角落吧，当一条虫子，把地道钻得又深又艰，不再看繁星，思恋日和月，缘是日和月上的虫子，也该有相同想法。

活动活动筋骨，便坐得自然，假装毫无兴趣，或是毫无羁绊，想了一下艰难的岁月 ，只为让此时更温暖。

很多的过去人死了，或留下轶闻或留下文章，从中得窥一二者，此后也做过去人。

王维的文章短小，多为孤寂喃喃，想来一人时，偶有吟哦，给自己听。

老是觉得世界是个很诡谲的骗局，却没有能力去揭穿，我的意思是说，即便你投身宇宙科学，拓展一下相对论之类的，也于事无补，我们的问题是，宇宙是什么样，是无限的还是有终的，是平行的还是随机的，不再我们考虑范围——那和我们没有什么相干，唯一的问题是，周围的存在和我们的精神会产生什么链接?我们和周围存在的情感会引发什么?

终于捕捉到了难能可贵的肉体兴奋，这在以前，他是奔着游戏去的，或是肉体去的，现在我拿捏在手里，拥有掌握的喜感，只怕时间不够用，不能尽情。

于是我投身文字，让转瞬的激情在这里留下任何像样的痕迹。

有很多美好的东西隐隐在世界闪动，或者这么说，世界美不美好根本和你没关系，对于人，只要你“觉得”世界美好就够了，人将不得不活在自我搭建的故事里。这些美好的东西一律藏着掖着，不肯直白显露，要你平静下来才能品尝其滋味儿。

很多时候我都不禁觉得人类真是无比可怜的物种，终其一生为着各种虚构的故事奔波，活在地球上某一处苦缩的角落，为特定的文化背景生活琐事束缚，以及，乃至它，任何一个人形成的价值观都有鲜明的向当代经济发展臣服的倾向。

和这类物种接触真是困难无比，一旦你们没有了相同的生活环境，经济地位，身份标志（譬如同在学校，同在某单位，同是作家的身份），就几乎很难产生接触的欲望，更不会生成相同的兴趣（即便有也是浅薄的）。

我的意思是说，似乎我们人类永远不可能有灵魂的接触，一旦接触，必然和经济身份地位价值挂钩，简言之，一切极社会的成人的东西，似乎我们活着就是在活这些“身份，地位，经济价值”而根本没有自己。

我为此而绝望。

d  d漫长的等待，于是我幻想等待之后的补偿，放佛能够望梅止渴，可是梅是什么。

人的本性在于，爱于吐槽，这可不是一般的，你要想想，吐槽，然后会怎样，就是玩弄你吐槽东西的一个心态，就是会，最终会欺负你玩弄的那个东西的心态，简言之，这和调戏女孩子一个心态，简言之，人问我什么是人的本性，这就是人的本性。人，吐槽一生，然后死去，让我们来列举今年，不，去年，死掉的人吧，知乎上给他点过赞的林清玄，老年无人搭理死后一阵欢呼的金庸，同时崩溃了许多年无人搭理，终于死掉的蓝洁瑛，我的意思是说，举这么多人，不仅还有更多的人没有名气死掉了，而且，你也即将死掉，你不得不有对待这个事情不断的看法，不断的更新的看法。

让我们接着上一段一个很妙的形容“人，吐槽一生，然后死去”，如果作为一个作文标题，必定瞩目，能让考生们跃跃欲试，脑壳里的词语欣然跳动。记得有人评价一个在文集上挂自己照片的有经济头脑的女人，张爱玲，说她的什么文章都是在吐槽。我的意思是说，人就像是一吐槽完了就舒服了一样，且看东晋人士心中有病，不得不久卧长啸，可不，一啸就缓解了。这和拉屎实际上，一个道理，只是很多人不懂罢了。