我们发现自己处于令人困惑的世界中：宇宙的本质是什么？我们在其中的位置如何？宇宙和我们从何而来？宇宙为何是这个样子？这些是哲学家的问题，也是科学家的问题。
乌龟塔是一种解释，弦论是另一种解释，也许还有其他更多的理论。人类曾经认为宇宙是神灵和人类共存的世界，神和他的选民——人类，是世界的中心。随着人对宇宙的知识越来越多，我们悲哀地发现，人类在宇宙的地位不断降低。
拉普拉斯认为，宇宙是可计算的，有一族定律，能够精确地决定宇宙某一时空的状态。而他没能解决的问题是：如何选择这些定律，这些定律的初始状态是怎样的。这些最终只能由一个高于人类、高于宇宙的存在来确定。
量子力学提出的不确定性原理，给困难加了码：在一个充满不确定性的宇宙中，如何实现确定的宇宙。
伟大艾萨克证明了引力定律，引力是宇宙宏观结构的形成的原因。与之矛盾的是，引力会让宇宙坍塌；哈勃证明了宇宙膨胀，虽然解释了为什么宇宙没有坍塌，也引出一个新的问题，膨胀的宇宙必然存在一个起始——奇；广义相对论证明了奇点确实存在，然而新的问题出现了：奇点之前的宇宙是怎样的？
广义相对论和量子力学的冲突，迫使寻求一种新的可能性：空间和时间一起形成一个四维的没有奇点或边界的空间，按照我浅薄的理解，这算是一个无始无终的世界，并且可以由一个统一理论来规范。
然而无论这个理论是什么（弦论或者弓论），并不能回答另一个终极问题：凭什么会有这样的理论？（小霍霍也由此提出了一个备受争议的推论，在这样的世界里，上帝没有存在的必要性——不是不存在，而是不必然存在。）
与此同时，善于没事找事的人类哲学家没能跟上科学家的脚步，科学已经过于专业化、数学化、抽象化，只有极少数哲学家能够理解最尖端的科学成果。
有朝一日，科学家或者哲学家能够找到这一终极理论，并且让相当数量的人类理解这一理论，人类就真正达到理性的终极：我们和上帝一样全知！
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