或於用之所炼，知其诸味而弗畏难，如矿於炉，炼之纯於金，若存荒野，与之岸甲同於深污，平平一石，何途之用，故或设用炼方知惜福得幸。
我们的人必须要在各个善益方面锻炼自己，无论是智慧方面，还是身体方面，精神和物质方面都必须进行锻炼。在锻炼过程中，面对艰难困苦，要迎难而进，不能缩手不前，只有这样，才能丰富自己的聪明才智，强健自己的体魄，做好自己的工作，从而使自己成为一个对社会有益的人。就像金矿必须经过在炉子里面冶炼才能成为金子一样，炼好了才能是纯金。如果有一坨金矿，不把它放进炉子炼，就不可能得到金子。假使任隨它存在荒野、在山谷夹缝万壑悬崖之间，它与山岩片石、荒芜野草就没有任何区別，同於一体，污而无用，简单的说，没有人去锻炼它，无非就是普普通通的一个石头而已。所以，我们作为一个人，必须要採取各种有益的方法来锻炼自己，炼出自己的知识和本领，创造成功的事业，並珍惜由此而得来的幸福，如果隨隨便便就能得来福报，我们就不需要锻炼自己了，也就不需要去爭取奋斗了，正因为只有经过磨链才能贏得幸福，所以我们要格外珍惜来之不易的幸福，珍惜幸福才有用之不尽的幸福。
或於用之所炼，知其诸味而弗畏难，如矿於炉，炼之纯於金，若存荒野，与之岸甲同於深污，平平一石，何途之用，故或设用炼方...
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南无观世音菩萨！我太幸运了，遇上了无上法宝！学习128条知见鉴别法心得分享如下： 南无羌佛《浅释邪恶见和错误知见》...
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自南无羌佛被全世界佛教各教派领袖大法王、摄政王、活佛、仁波切们依释迦世尊佛教法义如法认证为古佛南无羌佛再来，身份公...
[cp]南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(六~十) 第六条，认弘法可冒称佛菩萨。认为我们自己为了弘法，或者某人善巧方便...
本文标题：南无羌佛《世法哲言》浅释(五十四)
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