信中，曾国藩明确谈到自己的立身大宗旨:不存做官发财之念。对待诸弟，“惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤俭，劝之以习劳守朴。”对待子孙，他认为，“儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必且大玷家声”。
其实，在那样的年代，做清官挺难的。不仅得克服自己的贪念，同时还得有家人和亲族的支持。为了实现其立身之宗旨，实现其为清官的志向，他在信中从两个方面来表明自己的公心：一、自己小家的主要财产即衣服、书籍，卸任回籍后便交与大家处理；二、不留财富给儿孙。同时，也以此让诸弟认识到曾氏希望诸弟断绝非分的期待，请他们予以支持和配合。
曾国藩爱弟爱子之心，日月可鉴。然而，他没有像其他父母一样自己省吃俭用，却要让子女吃好穿好，还得为他们留下丰厚财产，甚至一辈子做牛做马地为子女服务。他深刻地认识到自古奋斗出英雄，从来纨绔少伟男。这样的父母，才是真正爱孩子，才是真正为孩子计深远。
儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必且大玷家声。
反复回味着这一段话，我的耳边仿佛又出现了那个掷地有声的声音——
子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
——林则徐
真是英雄所见略同。这样的观点，这样的态度，何其透辟，又何其超脱!两段话同样发人深省。当我们看到不少富二代、官二代、星二代走向万劫不复的深渊时，我们更加感叹先哲的睿智。今天，当我们重温曾氏不蓄银钱给儿孙的话时，不仅仅感悟到一种历史智慧，更从中感受到一个长者对后辈的真爱大爱。
当我读到“不蓄银钱给儿孙”时只有一声叹息，因为我们压根没有这样的实力，同时又看到一个令人难以接受的真相——寒门再难出贵子。那么，我们给孩子“蓄”什么，给予孩子怎样的爱，才能让孩子过好属于自己的一生？我想:还是曾先生教导诸弟的一席话吧，“爱之以德”“教之以勤俭”“劝之以习劳守朴”，长此以往，孩子能成长为精英固然是人生之幸，纵然成长为有一技之长的普通劳动者，也未必就是不幸……
想到此处，我释然了。尽我所能，给孩子高质量的陪伴，给孩子大格局的视眼，给孩子良好的思维方式和行为习惯，管理好过程，努力为孩子的人生打好底色。
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