别觉得自己所得,是仅仅凭能力得到的。
能力只是其中一项因素而已,有能力的人真不少,我自己也在经常感慨,优秀的人并不少。
作为一名普通人,我已经越来越看清自己那点本领,优越感逐渐丧失了,无非生而为人过完此生罢了。显得很空洞?我不想他人跟我一样,接受决定论与虚无主义,认识宇宙本身,就是一场拨云见雾的过程,没有那种朦胧感,许多人接受不了。
因为我曾经说,死亡就是身体的化学反应停止,并没有其他的扭曲观念,评论区尽是蔑视我的,认识我非常的愚蠢无知。
我懂,大家的世界,带有主观的色彩,不能真正的接受,那都是自我意识的错觉。
乔九,跟我谈的时候,和我说:你知道这个社会的状态,有许多还是没有转变的。
我说,譬如那句,我是一条狗,叫了一百年,也没有把中国叫醒?
他说,以前台湾,李敖批评做教授的没有活力,大多是二流货和不入流的,譬如沈刚伯留中不发,使朱光潜不能去台湾,去了他的台大文学院院长还有份嘛?美国教授八九十年前,就一年到头忙着筹写paper,要是所在的专业,没有几篇叫座的达标,教授的位置都受到动摇。那个时候台湾的教育呢?一张经过审定的教书证书,还能反复讲的讲义,就能让其一生就在那个位置,还能保障打麻将的时间。
我说,理查德 道金斯,有一本书也讲过,说美国也有个别教授,提倡宗教如何,还因此受益宗教的奖金呢,当然M国现在来看越来越是少数。
他说,吾爱吾更爱真理,必须当仁不让的,但是中国的传统很讲究名分、辈分,所以毕竟因此有所牺牲,甚至不是牺牲,而是大丈夫精神。因为越是讲究名分、辈分,而不能指正错误、进行批评,反而会僵化思想,还让思想被压抑。
我说,让我想到宗教信仰,他们特别敏感,要求社会对他们过分尊重,不是真正的反思自己。一旦谈到别人的信仰的好坏,就会有其信徒,讲究你会犯口业啦,会有报应啦。说实话我不单单指宗教信仰,还有其他领域,我不能细说,因为我会因此受到人身攻击。
他说,这种导致不能追求真理的权威,是严重的错误。
我说,我们认识的苏格拉底是文学化的,要是理性的认识呢?那些有对哲学产生兴趣的人,会对我进行攻击的,这些人都是哲学的门外汉,连最基本的思辨态度都不存在。
他说,不能有狭义的师道迷信,尤其是那些信奉耶稣、释迦摩尼、孔子、老子等等的,认为他们永远不能怀疑,不能论证其观点的错误,要有他们有错误,我们就可以认清里面的问题的态度。章太炎反抗老师俞樾的错误,周作人反抗老师章太炎的错误,周作人的学生反抗周作人的错误,这种“反抗”才是真正老师的教育有方。
我说,当然,我非常地认同。但是别像那种东施效颦的人,“反抗”的别别扭扭,还无理无据,这种人要被反面教材。
他说,你也看李敖,你应该知道他谈过关于,梁启超当年为了他的老师康有为的缘故,不能“反抗”,只好做了保皇党。可是内心中始终不痛快,所以后来康有为搞什么复辟,梁启超终于“反抗”了,马厂誓师以后,康有为恨其入骨,骂他是贼,说什么“鸱枭食母獍食父”,在真理面前,只好把康有为“反抗”。真理必然要在是非之上,任何僵化思想、压抑思想,并阻止进步的,要被“反抗”。
我说,虽千万人吾往矣,这样真有气派,想起达尔文,我不免心生向往,可惜我没有演化论学说,但我可以真正了解其学说,从而更好认识世界生物。
他说,任何人、任何观点,都可以进行反思并讨论,谁也不能是不能批评反思讨论的人,也不能有不能批评反思讨论的观点。还要自我批评反思讨论,自我突破,自我征服,看自己、认识自己、修正自己、超越之前的自己。
我说,非常的现代化,非常的令我被洗礼了一般。
他说,我知道你的意思,但是还是要特别讲一下“礼”,很多都是面子工程,容易表里不一,重视礼节 虚伪很容易产生,这个世界有多少胡佛啊。
我说,那真是个一生都值得去参考的人。
他说,他认为没有人有权利退休,要忙着做有益处的事情,这也是长寿的秘诀,从孤儿再到知名商人、总统、再到真正的教父级人物。是那种人类人格的光芒的教父,所以,咱们的一生,就像你说的:参考这个一生都值得参考的人。
我说,嗯,我为我以前说自己尽快退休的言论,感到惭愧。真的应该去做有益于世界的事情,就算只是一点点,也要一生为之前进,我以前的格局太小了,人生观过于的狭隘,想着普普通通了此一生。
我每天都做什么?无非就是做个呆子,整天忙着做自己想做些事情,难免过于的放纵,眼高手低,做到什么啦?什么都做不到,无所事事。
还不想工作?
丢人,都不如自己14岁的时候,那时候放暑假,还知道找份兼职呢,虽然每天只赚35元,但是最起码有那种想去独立的精神。
我现在反对那个时候的自己,虽然第一次工作,让我明白生活的艰苦,认识底层人群的许多的丑陋的一面,但还是有所历练。
譬如,工作的时候,经常有人会选择欺负人,他们貌似不是会工作的,每天让我跑几十次拿所需的工具。
这么刻意的玩弄人,也是挺典型的,以后这群人都会出现在我的文字之中,并留下他们的那些真实的形象。
我当时拿着推盖的手机,是需要拆下电池充电的,上着班的时候,偷我手机电池,然后找不到了。假仁假义告诉我,他们找到了,需要给买包烟,才能给我,我当时想干死那个SB,侮辱我的智商,但我还是买了一包黄鹤楼。
十天给生活费一百元,但是呢?我说暂时不要,竟然有人无耻到,把我的生活费明张目胆的拿去用,生活费是在工资扣得,然后我要的时候,说借我的,言外之意不打算还了。
领队呢?偷东西让许多人去卖,还让我帮助去卖,我是拒绝的,不能做这事是不?那几位大师傅呢,偷东西卖钱,然后去找小姐,我都怀疑我进了土匪窝。其次呢?老板发工资恶意扣薪水,我本来一天50元,给35元还算是扣的少的。
我相信这样的群体,绝对不止我认识的这些,他们让我真正认识到底层的丑陋。
实话实说,领队跟我姐夫还非常熟悉呢,不照样还让我去给他,办那些偷鸡摸狗的事情?
就算这样,我还是被照顾的,那没被照顾的呢?
没事就被踹两脚、捶两拳,一边抹泪去吧。
然后还要事后献上玉溪中华哈?
我相信,底层大多数是丑陋的,别拿人是中性的反驳我。
即使我是主观的,但我更坚持这一点。
因为我看的现实如此。
异常丑陋,去看看老舍先生,不是问题的问题,工人送鸡蛋给尤太太,诬陷是她偷得。
其中偷鸡蛋的是谁?
不言而明。
永远记得,如果你能脱离农村户口,就脱离,能去更好的城市就去,选择世界最好的地方,你能处在更好人群中。
哪里都有好人坏人?
但是比例不一样呀,对不?
就在我身边,我见识超过十根手的男女出轨,不是找小姐那种,而是有夫之妇、有妇之夫,大白天找个地方,开车就去酒店了。
一旦发现,就是撒泼打滚,鸡犬不宁,街坊四邻和亲戚朋友为之惊动。他们处理问题的方式,太过粗野,我知道型开放是好事儿,但是违背婚姻,就有问题了。
你觉得老公好好地下班回家,老婆好好地下班回家,但可能回家的路上就办了什么事情。
不是所有人,办事都能超过一小时的,甚至五分钟。
上帝之城是需要离开的,改造不了。
去文明的地方,推动文明,边缘化上帝之城,自然就覆灭了。
让文明更具备生命力,或者让文明的生命力更好的扩散。
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