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昨天在听傅遥老师讲到“计篇”总感觉下半部分我还没有领悟到位，那么在今天的学习中就收获到《孙子兵法》计篇的下部分的精华内容，对我的冲击也是很大，给我带来很多的反思和指引。
原文内容发出来再仔细读一读：
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原文一：《始计篇》
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民与上同意也。故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情。曰：主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明，吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
今天的收获从关键词来提取的话可以从以下几个词来理解如何做好出战制胜的准备：
第一个关键词：打仗。
《孙子兵法》讲的是战事的谋略和术法，对于我们个人来说，每个人每一天都处于战斗之中，我联想到的是你先要追问自己的“仗”是什么“仗”，你是谁？你的现状是什么？你的对手是谁？你想要的结果是什么？做好自己的定位，你才能以终为始去出发，做好可打之仗的准备。
那么我们可以从以下几个方面去做准备：
1、 敬畏之心，对你自己的生命拥有敬畏之心，对你的愿景、使命、价值观抱有敬畏之心，对你的项目抱有敬畏之心，对你的团队抱有敬畏之心，对你的对手抱有敬畏之心。
2、 充分评估，从“道、天、地、将、法”五个维度进行单独及综合的评估，你要做的事遵循什么道，判断天时地利人和，以及如何去执行维护和运营等等，缺一不可，在一开始就不打无准备之仗，关于这一点，对我的启发是，当我们要启动一个项目，切不可操之过急，一定要沉下心，从多维和高维的角度去衡量去思考去践行去准备，那么首先先做好自己的内在环境的准备。
3、 以不变应万变，但不是圈地为牢真的不变。什么意思呢？不变的是你精进自己的态度和行为，万变是外部环境局势情形的变化，你的个人成长是影响圈，外部世界是关注圈，你的影响圈和关注圈有多少是交集，有多少是可拓展的空间，哪些又是需要进行取舍？
好，那说完“打仗”，我们再来谈谈第二个关键词“幸存者偏见”。
这个“幸存者偏见”啊，我之前听说过，但没有深入思考，这次通过傅遥老师的讲解呢，引发了我许多思考。我们来理解一下什么是“幸存者偏见”，我的理解是大家看到自己想看到的内容。什么意思呢？举个例子，我们看到别人创业成功，就会向成功人学习，看到成功的案例方法，并高度效仿和学习。然而事实是成功者都是幸存者，在所有的数据里有一大部分的失败者的数据是沉默数据，是没有被看见的数据，而这些数据的价值就被忽略了。我们不要盲目效仿成功者的经验，还要看到失败者的“坑”，我们要向失败者学习。这样我们便能跳出“幸存者偏见”去多维度看待这场要打的仗了。例如，我们要看看自己以往的失败经验，我们每走过的路都是有价值的，我曾经三次打造团队而失败，但现在当我回顾以往的经历结合现在的认知，就会看得很清楚是在哪里出了问题，哪里是对的可以继续保持，而不是一味地去模仿成功他人。尤其是学习了《孙子兵法》计篇，从“道、天、地、将、法“五个维度去看，可以分析的数据非常多，参考的点也非常多。
那接下来，是第三个关键词：造势。
这个造势，就是打造势能。我很喜欢“势能”这个词，给我的感受就是欣欣向荣，非常积极乐观充满希望。但是，通过今天的学习，我对“造势“和”势能“有了新的反思。
首先，造势有个前提，就是你有一手还不错的牌，或是好牌。
其次，势能是在朝有利于自己的发展方向发展的。
再次，不要让对方摸到我方的真实意图。
那么在这几个牵涉条件下，可以使用“计篇”的十个方法给自己造势：
1、 能与不能
2、 用与不用
3、 忽远忽近
4、 以利诱之
5、 乱而取之
6、 备实强避
7、 怒而扰之
8、 骄而卑之
9、 佚而劳之
10、 亲而离之
这十个方法呢，都是战术，每一个点都值得延展和深度理解。总体来说对我的启发可从正反两个维度去理解和使用，正方是你是造势者，反方是对手是造势者。从正方来看更好理解，关键是对方处于“势能”正旺的时候，你又会如何使用这十术去打造自己的“势能”呢？我想这是更值得大家去深思的问题。你若有什么方法，欢迎留言与我互动哈。
好啦，今天的文章就写到这里了，如果这篇文章对你️所启发，有一种支持叫赞赏。感谢你的耐心阅读。
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