人生不应该求全，而应该求缺

人生不应该求全，而应求缺。这是我年前就想好的一个题目，之所以迟迟未动，就是因为缺少一个例证。毕竟一家之言不可成为大家之言。直到前几天我从同事那里获得了这样一个例证。

他应该说是所有同龄人都羡慕的对象。年纪与我相仿，家是本地拆迁有房，公司合伙人之一，公司有配车（外出工作时用），有油补，通勤（步行）10分钟，不用考勤，前年成婚，去年生子，今年妻子也上班（孩子在奶奶家）。按理说，这样的人生算是完满且接近满配了吧，但他却和我说，“人生似乎少了点奔头，以前总是忙工作，忙谈婚论嫁，忙生孩子......”他说这些时，我突然想到了老板时常和我说的，“到了什么年龄就干什么事，到了结婚的年龄就应该结婚，而不是单着！”

那然后呢？没有人会告诉你接下来该干什么，因为你已经按部就班地完成了生而为人的所有主线任务，你已经完成了从孩子到养育孩子的角色蜕变，从某种意义上讲，你的人生已经就此定格，这也是大多数人最希望看到和经历的结果。

人们总说三十而立，那三十而立到底立的是什么？是家？是业？还是生命的某一节点？以前我也这么认为，但此时我更加确信三十而立立的是人格，一个人的人格。人格其实可以看做是两部分，一部分是人，一部分是格。何为格？有一个词想必大家都听过，“格物致知”—— 推究事物的道理，方能获得不尽的知识。所谓的“格”就是推究的意思。那“人格”也可看作是对人的一种推究与探索。这与我素来追寻的人生意义似乎也有些不谋而合的意味。

生而为人，我们就不能只看表象，只做历来循规蹈矩的事，而不问其根本。就比如，婚姻的本质是什么？是传宗接代？是性？是搭伙过日子？还是还有别的？为什么很多人离了还要结，结了又要离，以此反复？他（她）们到底在追寻什么？我想就连当事者也未必答得出来。依我看这就是对人生的不了解和对作为一个人的迷茫。

不知道自己想要的是什么，看到别人有的自己也想要，要了之后又觉得不适合，舍弃。以此往复直至生命的尽头。在我线上非正式的征婚过程中，我蓦然发现很多人并不知道自己真正拥有什么，以为自己有车有房有稳定的工作就是人生赢家，进而要求对方也与之相匹配，更有甚者自己一无所有还要求对方拥有自己所希望拥有的一切。曾有人给我留言说，“你应该写上你有没有车，有没有房。”我回怼道，“喜欢车的可以找卖车的，想要房的可以找卖房的。”对方无言。

想要物质的绝对瞧不上有灵魂的，灵魂贫瘠的也只会选择物质相对富有的。物质和灵魂皆富的，人中极品，却也逃不脱“人无完人”的铁律。比如那些被称之为“海王”的男男女女们。所以，人生不应该求全，而应求缺。

无论到了什么年纪，求缺都应是人生的一种常态。水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。

古代有一物叫“欹器”，又称“ 宥坐之器”。没水的时候它会倾斜，水不多时正中，水多时会想另一侧翻倒。不知上一句古语是否受此物影响才得出的。即便如此，我们仍旧喜欢完满。喜欢四世同堂的热闹，喜欢一家多口的愉悦，喜欢别人对自己完满人生的赞誉，等等。

人终归要认清自己的，《四世同堂》不知有几人读过，看似完满的家族却也充满着泪痕与伤疤。一家多口看似幸福却也充满着无尽的疲惫与心酸。一个人孤单地活着看似可怜却也知足。人生没有不遗憾的时候，却也没有彻底被满足的时候。只要人活着即便是生命的最后一刻，也依然充满着欲望。如果一个人能提早地认识到人生就是一场可有可无的修行，我想我们能否更快乐一点，至少相较于此时此刻的我们。

昨天我又下载了几本书，忽然又想到了同一问题，“我读书是为了什么？”虽然这个问题我已经答过千百遍，但昨天的答案却让我有种如释重负的感觉——为了更好地写文章。对于当下的我来说这个答案就是正解。